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Las tiendas físicas recuperan su protagonismo en el «Black Friday» de EE.UU.

Una vista general de Macy's Herald Square durante las compras navideñas del 'Black Friday' en Nueva York, Nueva York, EE.UU., 26 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/JASON SZENES)

Nueva York, EE.UU.- Las tiendas físicas recuperaron su protagonismo en el «Black Friday» estadounidense este año, donde ávidos compradores volvieron a formar largas colas a primera hora del día frente a grandes almacenes del país, reflejando una relativa vuelta a la normalidad, aunque la pandemia siguió afectando la disponibilidad de algunos productos.

Frente a los icónicos grandes almacenes de Macy’s, en pleno dentro de Nueva York, cientos de personas esperaban ansiosamente a atravesar sus puertas a las 6 de la mañana, cuando abrieron después de haber permanecido cerrados durante la jornada anterior, el día de Acción de Gracias.

Las carreras de Macy’s se vieron también en el American Dream Mall, uno de los centros comerciales más importantes de la costa este de EE.UU., donde se aglomeraron clientes pese a que este año los problemas en las cadenas de suministros causados por el covid-19 se tradujeron en unas rebajas considerablemente menores.

Un asociado de ventas (d) asiste a los compradores en una tienda de electrónica y electrodomésticos Best Buy cuando comienza la tradicional temporada de compras navideñas el Black Friday en Gurnee, Illinois, EE. UU., el 26 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/TANNEN MAURY)

Para este año, la Asociación Nacional de Minoristas de EE.UU. (NRF, en inglés) prevé que el 64 % de los compradores acudan a tiendas físicas, a diferencia de 2020, cuando la pandemia forzó a que muchas de las transacciones fueran online.

Aun así, las compras por internet se estima que seguirán siendo potentes, y según datos de Adobe Analytics se gastarán entre 8.800 y 9.600 millones de dólares, en comparación con los 9.030 millones del 2020.

Se ve a personas portando bolsas durante las compras navideñas del ‘Black Friday’ en Nueva York, Nueva York, EE.UU., el 26 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/JASON SZENES)

En total, y pese a las altas tasas de inflación que se registran en el país, se espera que casi dos millones de personas más que el año pasado efectúen compras desde el propio Día de Acción de Gracias, pasando por «Black Friday» y hasta el «Ciber Lunes», según estimaciones de la Asociación Nacional de Minoristas de EE.UU. (NRF, en inglés).

«Estamos esperando otra temporada de vacaciones de récords, y el fin de semana de Acción de gracias va a tener un papel muy importante», dijo en un comunicado el presidente y consejero delegado de la NRF, Matthew Shay.

Los expertos señalan que el hecho de que el volumen de compras pueda romper máximos históricos no se debe precisamente a que los precios estén especialmente rebajados, porque los problemas que ha experimentado EE.UU. en su cadena de suministros como consecuencia de la pandemia han desembocado en una escasa oferta de algunos productos.

Por ejemplo, las consolas de videojuegos registran una alta demanda y una escasa oferta, por lo que las rebajas han sido menores, según explicó Julie Ramhold, analista de DealNews.com.

Las tiendas físicas recuperaron este año su protagonismo en el «Black Friday» en EEUU, donde ávidos compradores volvieron a formar largas colas a primera hora del día frente a los grandes almacenes del país, reflejando una relativa vuelta a la normalidad, aunque la pandemia siguió afectando la disponibilidad de algunos productos.

«Se debería comprar la PlayStation 5 o la Xbox Series X o S en cuanto se pueda», apuntó Ramhold, que dijo que las existencias de estos productos en el último año han sido bajas.

Se estima, además, que las rebajas de electrodomésticos del hogar sean de media de un 8,4 %, en comparación con el 17,2 % del 2020, y que los precios de productos de deporte caigan sólo un 5,9 %, frente al 13 % del año pasado.

La cadena de grandes almacenes Nordstrom, por ejemplo, ha asegurado que se enfrenta a una escasez de existencias, mientras que Gap ha asegurado que sus ventas en el tercer trimestre del año se han visto reducidas como consecuencia de esta falta de «stock».

Por otra parte, otros analistas señalan que los mayores rebajas podrían producirse después del «Black Friday», puesto que los retrasos en la entrega de productos, vinculada principalmente a atascos en los puertos de entrada de EE.UU., podrían llevar a un exceso de existencia para los minoristas después de la marcada fecha.

«En algún momento, los pedidos retrasados llegarán y tendrán más de lo necesitan», explicó el portavoz de Brad’s Deals Casey Runyan.

Gracias, sí, pero necesitamos más acciones

(Foto: Ilustrativa/Pexels)

Es una sana costumbre y una tradición muy arraigada en el pueblo norteamericano, que el ultimo jueves de noviembre compartamos una cena con una profunda y sentida “Acción de Gracias”. Es una celebración admirable y preciosa que tiene sus raíces en lo que cuenta en el imaginario social, la historia de fundación de este país, que se remonta a 1621; cuando los colonos de Massachusetts se sentaron a cenar junto con los indios wampanoag, para agradecerles que les hubieran enseñado técnicas para cultivar y para cazar en su nuevo entorno lleno de desafíos. Se dice que la celebración duro 3 días.

La tradición se fue consolidando hasta que dos presidentes, Abraham Lincoln y Franklin Roosevelt la oficializaron. Con los años, el “Thanksgiving” terminó convirtiéndose en la festividad familiar más entrañable para el pueblo norteamericano. Ya que, siendo un país con gran diversidad de creencias religiosas, esta tradición es seguida por la mayoría de los judíos, católicos, y otros credos. Millones de ciudadanos se desplazan para reunirse con los suyos y agradecer a Dios por la familia, el trabajo, la salud, la tierra, la alegría, la abundancia.

A pesar de la dura prueba a la que los meses de pandemia han sometido a casi toda la humanidad, no se puede decir que no haya ningún motivo para celebrar o agradecer. Hay que agradecer que la vida sigue, que en muchos lugares lo peor parece estar pasando; que el empleo y la reactivación económica dan tímidas muestras de renacer, y que el deseo de vivir, de recomenzar, de reencontrarse con la familia y los amigos bulle en el ánimo y aviva los sentidos.

Sin embargo y haciendo honor a la verdad, también tenemos sobradas razones para preguntarnos: “pero ¿gracias de qué?” Si miramos a nuestro alrededor; hay muchos nubarrones en el horizonte y muchos motivos de desasosiego. Por mencionar algunos, la perniciosa corrupción, que se ha normalizado, el alto nivel de inseguridad en el que estamos sufriendo, fruto en parte de la ira que campea en las calles, por la violencia que también trae el narcotráfico, y de los asaltos y agresiones sin cuartel al ciudadano común.

(Foto: EFE/Archivo)

Además, la crisis de los opioides esta batiendo récords de víctimas mortales, con más de 130 mil en 12 meses. Han sido sumamente insuficientes las medidas para tratar la endemia de salud mental, duramente agravada por el encierro, por la falta de clínicas y de personal, y por las malas políticas de salud pública, que no han sabido identificar, invertir y tratar con eficiencia, intervenciones prácticas, y tratamientos necesarios, de manera interdisciplinaria y coordinada.

La pobreza y lo que conlleva, muchas veces tiene sus orígenes en problemas relacionados con el trauma y la salud mental, que ya parece sobrepasarnos.

(Foto: EFE/Archivo)

A esto se agregan las enormes fracturas sociales que sumergieron en el país durante los últimos años; fractura entre partidos políticos; fractura entre sus propias facciones internas; fractura entre los diversos grupos étnicos, atizada a veces por gobernantes movidos por la discriminación y sin visión de país, y fractura entre quienes creen en la protección del derecho a la vida, pero no el de la muerte. Donde temas como el aborto, eugenesia y eutanasia; parecen dejar de lado la defensa por el derecho a la vida (antes y después de nacer) con justicia y dignidad; y mientras defienden a ultranza su visión contra el aborto, también rechazan cualquier idea de reforma a la regulación de armas de fuego.  

(Foto: Ilustrativa/Pexels)

Entre tantas divisiones, están quienes creen que la paz es un espacio inviolable, y quienes piensan que atizando el dio entre clases, razas o credos políticos y religiosos pueden alcanzar más rápido sus propias ambiciones y objetivos.

Ante esta panorámica, llegan los últimos meses del año, las “buenas consciencias” se apresuran a hacer “las paces”, para prepararle el terreno a las fiestas familiares y de amigos, y se suele dar un poco de lo que nos sobra a los más vulnerables. Es la temporada para la compasión y la solidaridad, en donde personas, agencias, organizaciones, empresas, gobiernos etc., se intentan lavar las consciencias, y resarcir, aunque sea un poquito, lo que el resto del año, directa o indirectamente, provocan, con su ineptitud, o indiferencia.

(Foto: EFE/Archivo)

Es tiempo de hacer un poquito las cuentas. Sí bien un corazón agradecido es siempre más proclive a encontrar paz y felicidad aún en medio de las injusticias y las pruebas; hay que persuadir un raciocinio reposado y sensato, que no pueda no ver el decaimiento de los valores que sostienen nuestra sociedad, la pérdida de espacios comunitarios a manos de la violenta ira, el gobierno de la impunidad, y la gran incapacidad o apatía, de muchos de nosotros y de nuestros líderes, para dialogar y buscar los consensos que puedan sacar a nuestra sociedad del presente atolladero, que va más allá de la  inflación o de la pobreza económica, padece de pauperismo espiritual, y verdadero amor a la vida y al prójimo.

Comienza programa de canje de armas por dinero en frontera mexicana

Personal del Ejercito Mexicano destruye hoy, armas entregadas por la personas de Ciudad Juárez, en el estado de Chihuahua (México). (Foto: EFE/Luis Torres)

Ciudad Juárez, México.- El programa de cambio de armas de fuego por dinero comenzó este miércoles en la ciudad fronteriza de Ciudad Juárez con el objetivo de retirar el armamento que pueda ser utilizado para generar violencia o cometer delitos.

El programa concluirá el 21 de diciembre y está promovido por el Gobierno Municipal, el Fideicomiso para la Competitividad y Seguridad Ciudadana (FICOSEC), la Secretaria de la Defensa Nacional (SEDENA) y la Cámara Nacional de Comercio (CANACO).

La inversión económica para el programa se realizó de manera tripartita con la participación del municipio, iniciativa privada y Sedena, que aportaron un millón de pesos (50.000 dólares) para esta iniciativa.

El comandante de la Guarnición Militar en Juárez, Francisco Antonio Enríquez Rojas, declaró a Efe que el plan «es resultado de la coordinación de los tres órdenes de Gobierno».

«Son armas que pueden ser objeto de delito o un tipo de accidente, la seguridad es una condición en la que todos debemos aportar no solo las autoridades, por eso se les invita a participar», dijo.

Rogelio Ramos, presidente de la CANACO, aseguró que se trata de «un programa preventivo que evita se pierdan y cuesten vidas en la ciudad».

)Personal del Ejercito Mexicano destruye hoy, armas entregadas por la personas de Ciudad Juárez, en el estado de Chihuahua (México). (Foto: EFE/Luis Torres)

Agregó que es importarte invertir en el desarme para reforzar la seguridad y «poner un granito de arena y evitar los crímenes y la imagen de inseguridad» que se tiene en la ciudad.

Los artefactos que se estarán recibiendo son cartuchos, municiones, cargadores, ametralladoras, subametralladoras, fusiles automáticos de uso exclusivo del Ejército, rifles fusiles y escopetas, pistolas revólver y explosivos como granadas.

Una vez entregadas las armas los militares las destruirán frente a las personas que las entregaron y todo el procedimiento se realizará sin investigación alguna.

Personal del Ejercito Mexicano destruye hoy, armas entregadas por la personas de Ciudad Juárez, en el estado de Chihuahua (México). (Foto: EFE/Luis Torres)

En caso de que alguna persona busque sentirse más segura transportando el arma, puede llamar al 911, pedir el apoyo de la Secretaría de Seguridad Pública Municipal o la Guardia Nacional, que la llevarán hasta el punto de canje.

Igualmente, Guillermo Asían, coordinador de la Mesa de Seguridad y Justicia, aseguró que el programa de canje de armas por dinero pretende «crear conciencia y fomentar el desarme de los diferentes grupos».

«(Ello tiene) un efecto importante en la comunidad que es violenta. El hecho que no estén (las armas) en la calle es de valor. Es importante que no se involucren en el tráfico de armas ya que las consecuencias son fuertes», agregó.

Añadió que en Ciudad Juárez se han registrado 1.240 homicidios en lo que va del año en una zona de gran violencia al mezclarse los delitos de contrabando de armas y narcotráfico.

El Concilio rinde homenaje a Luis Figueroa de Filadelfia

El artista toca 14 instrumentos musicales. (Foto: Cortesía/Elsa Roig)

Luis Figueroa recibirá el Premio a la Herencia Hispana 2021 y actuará en el Desfile del Día de Acción de Gracias como parte de la actuación de Concilio programada para este jueves en el  Benjamin Franklin Parkway.

Luis Figueroa, oriundo de Filadelfia, está listo para convertirse en la próxima sensación del pop latino. Luis ha abierto para Marc Anthony y se ha asociado con Sebastian Yatra y Lary Over para el éxito del pop urbano «Por Perro», que ha acumulado más de 539 millones de visitas en YouTube.

El Consejo de Organizaciones de Habla Hispana de Filadelfia (Concilio) es una organización sin fines de lucro 501 (c) (3) fundada en 1962. Concilio es un líder reconocido en la provisión de una variedad de servicios sociales, asegurando que los servicios educativos, para las víctimas, las adopciones, el cuidado de crianza y las oportunidades culturales están disponibles para quienes los necesitan.

Concilio también sirve como agente cultural en algunos de los eventos hispanos más grandes de la ciudad.

Para obtener más información sobre el programa y la oferta cultural de Concilio, visite www.elconcilio.net.

http://44.218.246.32/region/vida-de-impacto/luis-figueroa-roig/?fbclid=IwAR0KROscES9IB6MHRjOtkotveT1Y05CeaB6cKJpH10dsMY5-gegiERwnJK8

El socialdemócrata alemán Olaf Scholz liderará un gobierno de coalición

La canciller alemana, Angela Merkel, a la izquierda, recibe un ramo del vicecanciller y ministro de Finanzas Olaf, Scholz, a la derecha, antes de la reunión del gabinete en la cancillería en Berlín, Alemania, el 24 de noviembre de 2021. (Foto: : VOA)

El ministro Olaf Scholz se convertirá en el nuevo canciller del país, poniendo fin a los 16 años de mandato de Angela Merkel.

El líder socialdemócrata alemán Olaf Scholz está a punto de convertirse en el nuevo canciller del país, y anunció el miércoles que ha llegado a un acuerdo con el partido ecologista Los Verdes y con los Demócratas Libres para formar un gobierno de coalición que pondrá fin a la administración de 16 años de la canciller Angela Merkel.

Scholz, el líder de centro izquierda y quien está entre las principales figuras políticas de Alemania, elaboró un pacto de 177 páginas con las otras partes para impulsar la inversión pública en tecnología verde y la economía del país antes de volver a los estrictos límites de deuda a partir del 2023.

Scholz, quien ha sido ministro de finanzas y vicecanciller de Merkel desde 2018, dijo que esperaba que los miembros de los tres partidos estuvieran de acuerdo con el gobierno de coalición en los próximos 10 días.

«Queremos atrevernos a hacer más progresos», dijo Scholz en una conferencia de prensa en Berlín, flanqueado por líderes de los Demócratas Libres y Verdes. «Invertiremos masivamente en Alemania para mantenerla a la vanguardia».

Scholz, de 63 años, dijo que el nuevo gobierno no buscará «el mínimo común denominador, sino la política de grandes impactos».

En política exterior, expresó la importancia de una Europa soberana, la amistad con Francia y la alianza con Estados Unidos, continuando la larga tradición de Berlín después de su derrota en dos guerras mundiales en el siglo XX.

Las tres partes han estado negociando un acuerdo desde que los socialdemócratas ganaron por estrecho margen las elecciones nacionales del país el 26 de septiembre. Merkel, que dirige Alemania desde 2005, no buscó un quinto mandato como canciller.

Los tres posibles partidos gobernantes dicen que esperan que el parlamento elija a Scholz como canciller en la semana que comienza el 6 de diciembre. Pero primero, su acuerdo requiere la aprobación de una votación de los aproximadamente 125.000 miembros de los Verdes y de las convenciones de los otros dos partidos.

La alianza política es inusual porque une a dos partidos tradicionalmente de izquierda con uno, los Demócratas Libres, que ha tendido a aliarse con el centro-derecha.

Un acuerdo preliminar el mes pasado indicó que Alemania, la economía más poderosa de Europa, adelantaría su fecha límite para poner fin al uso de energía alimentada con carbón de 2038 a 2030, al tiempo que expandiría la generación de energía renovable.

Ante la insistencia de los Demócratas Libres, los tres socios dijeron que no aumentarán los impuestos ni aflojarán las restricciones al endeudamiento.

Familias migrantes separadas sufren «daños psicológicos graves»

Fotografía de archivo de Cruz Gutiérrez saludando a su hijo desde el otro lado de la frontera, en el Parque de la Amistad, en San Diego (Estados Unidos). (Foto: EFE/David Muang)

Washington, EE.UU.- Las familias migrantes separadas a la fuerza durante el Gobierno del ahora expresidente Donald Trump han sufrido «daños psicológicos graves», según un estudio difundido hoy miércoles por Public Library of Science (PLoS One).

El estudio, encabezado por Kathryn Hampton, de Médicos por los Derechos Humanos en Nueva York, contó con la participación, entre otras personas, de Linda Camaj Deda, del Departamento de Medicina Interna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan.

Entre 2017 y 2018, el Gobierno de Estados Unidos separó a más de 5.000 niños y niñas -la mitad de ellos menores de cinco años- de sus padres cuando llegaron a la frontera sur pidiendo asilo, y todavía no se ha precisado cuántos de ellos han vuelto a reunirse con sus familias.

«La decisión de separar a niños, incluidos algunos lactantes y antes de que hablaran, de sus padres y madres, sin intención alguna de reunirlos o siquiera de rastrear eficazmente los paraderos, no es una opción legítima», indicó el estudio.

De hecho, esa política «violó principios bien establecidos de derechos humanos», abundó.

«Los daños psicológicos graves resultantes, que fueron infligidos intencionalmente por el Gobierno de Estados Unidos, crean un imperativo moral de ayudar a esta población, y de hacerlo de forma urgente», sostuvo.

El Gobierno del actual presidente, Joe Biden, mantiene negociaciones con abogados que, a nombre de unas 940 familias, han presentado demandas contra Estados Unidos pidiendo compensaciones por el sufrimiento causado por esas separaciones.

El estudio advirtió que el trauma que no tenga tratamiento puede tener «efectos crónicos y de largo plazo tanto en los adultos como en los niños, con efectos adversos sobre su salud física y mental, su desarrollo y su conducta».

«Además, hay un incremento del riesgo de trastornos psiquiátricos como la ansiedad, la depresión, la psicosis y comportamientos negativos para lidiar con la realidad como el tabaquismo o el uso de alcohol y drogas», señaló el estudio.

Violencia contra mujer en México no frena y sufre indiferencia institucional

Fotografía de la escultura conocida como Antimonumenta, erigida para pedir justicia y rechazar la violencia de género y los feminicidios en México, hoy, en la Ciudad de México. (Foto: EFE/Mario Guzmán)

Ciudad de México, .- La violencia contra la mujer continúa al alza en México con más de 840 feminicidios en lo que va del año, una problemática que indigna a millones de personas y atizada por el discurso ambiguo del propio presidente mexicano, Andrés Manuel López Obrador.

«Me dicen que siga con mi vida, pero ¿cómo? si el asesino de mi hija no tiene rostro?», dice a Efe Karen Reyes, madre de Renata Martinely Luna Reyes, quien con 13 años fue asesinada en su propia casa el 29 de noviembre de 2020 en el central Estado de México.

Karen sospecha que el autor del asesinato fue su exnovio, quien meses atrás había intentado grabar con el móvil a la pequeña mientras se bañaba y que aprovechó que un día Renata estaba sola en casa para entrar, abusar de ella y asesinarla.

Durante estos meses, ha buscado justicia pero se ha topado con la indiferencia de las autoridades. «Yo sé que nada me va a regresar a mi hija pero con justicia puedo evitar que otra familia sufra lo mismo», insiste.

Una mujer se toma una foto junto a la escultura conocida como Antimonumenta, erigida para pedir justicia y rechazar la violencia de género y los feminicidios en México, hoy, en la Ciudad de México. (Foto: EFE/Mario Guzmán)

SITUACIÓN GRAVE

Para Teresa Ulloa, directora regional de la Coalición contra el Tráfico de Mujeres y Niñas en América Latina y el Caribe, la situación de violencia contra las mujeres en México es «muy grave, el número de mujeres y niñas que asesinan todos los días va en aumento».

Por el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, que se conmemora este 25 de noviembre, la experta afirma que pese a que existen algunos avances legales en México para enfrentar la violencia de género, esta problemática continúa desafiando al Estado.

«Lamentablemente, en las estadísticas» no se visibilizan estos avances, afirma.

México es uno de los países más violentos contra la mujer con el homicidio de más de diez mujeres al día, de acuerdo con ONU Mujeres y organizaciones civiles.

Además, los feminicidios siguen al alza en el país tras notificarse 842 casos entre enero y octubre del presente año, un alza del 4,9 % frente al mismo periodo de 2020.

Fotografía de la escultura conocida como Antimonumenta, erigida para pedir justicia y rechazar la violencia de género y los feminicidios en México, hoy, en la Ciudad de México. (Foto: EFE/Mario Guzmán)

10 AÑOS EN VILO

El 21 de noviembre de 2010, Maribel Enciso fue atacada por un hombre desconocido que la lesionó en el cuello con una navaja para arrebatarle a su hija María José Monroy Enciso, de apenas once meses.

Han pasado 10 años de la búsqueda diaria que Maribel y su familia han hecho para encontrar a su hija, y a pesar de que el culpable está preso en el penal de Texcoco, se ha negado a declarar qué pasó con la pequeña.

«Como familia hemos sufrido violencia institucional por parte de las autoridades», lamenta, pues desde el principio se han negado a apoyarla.

Pese a que la búsqueda de María José ha dejado enfermedades y crisis económica en la familia, Maribel sabe que su hija está viva y, asegura, no parará hasta encontrarla.

SE RECRUDECE LA VIOLENCIA

Para Isabel Erreguerena, codirectora de la asociación Equis, Justicia para las mujeres, la situación de la mujer en México ha empeorado drásticamente por varias razones.

Entre ellas está la austeridad gubernamental, la eliminación de fideicomisos para entregar recursos de manera directa, la negación de la violencia contra las mujeres, la criminalización del movimiento feminista por parte del Gobierno y la militarización del país.

Y, a todo ello, en el último año y medio se sumó la pandemia por coronavirus. «Siempre ha habido violencia de género en México, pero en covid se intensificó», señala.

Recuerda que tan solo en abril de 2020, hubo un récord de llamadas por violencia de género al teléfono de emergencias 911, con 143 por hora. Además, señala que en 2021 cada día se han contabilizado en promedio 6 víctimas de la violencia machista, 9 víctimas de violación y 16 víctimas de abuso sexual.

«Y eso es solo la punta del iceberg porque en México solo uno de cada 10 delitos se denuncian», apunta.

El PROBLEMA SIGUE AUMENTANDO

De acuerdo con un reciente informe del Instituto Nacional de Estadísticas y Geografía (Inegi), pese haber pasado el periodo de mayor confinamiento por la pandemia, la violencia hacia las mujeres en el entorno familiar registra un aumento sostenido durante el 2021.

Y es la casa, el espacio socialmente asignado a las mujeres como lugar seguro para desarrollar la mayor parte de sus actividades, en donde 20 % de las mujeres de 18 años o más afirma sentirse insegura.

Además, en 2020, el 23,2 % de los homicidios de mujeres ocurrió dentro de la vivienda, según los datos estadísticos más recientes.

El problema ha crecido en los últimos años, atizado por la impunidad existente en la mayoría de delitos en México y la inacción de las autoridades.

«Las familias atraviesan inacción, indolencia por parte del Estado; lo que hacen es ser ellas las investigadoras, las que están todo el tiempo (…) se enfrentan a costos económicos emocionales y también a un peligro porque son amenazadas muchas veces», dijo recientemente a Efe la presidenta de Amnistía Internacional México, Marcela Villalobos.

Decenas de miles de mujeres han participado en los últimos años en multitud de protestas a lo largo y ancho del país, alguna de ellas terminando con fuertes altercados, mientras que el gobierno de López Obrador ha sido muy criticado, especialmente porque el mandatario ha desdeñado las marchas y vinculado el feminismo con el movimiento conservador.

La actitud presidencial, «más que afectar, lo que hace es generar un motivo más de movilización, de preocupación y de frustración ante un Gobierno que abiertamente se dice feminista en el discurso, pero en las acciones pues todavía falta mucho», concluye Villalobos.

El Gran Combo de Puerto Rico lanza su primer álbum navideño en más de 35 años

Los integrantes de la orquesta El Gran Combo de Puerto Rico posan para una fotografía hoy durante una rueda de prensa en San Juan, Puerto Rico. (Foto: EFE/Jorge Muñiz)

San Juan, Puerto Rico.– La veterana orquesta de salsa El Gran Combo de Puerto Rico, recién nominada a un Grammy por su disco «En Cuarentena», presentó este miércoles su nueva producción, «De trulla con El Combo», su primer álbum navideño en más de 35 años.

El nuevo disco, lanzado bajo el sello Rimas, contiene diez canciones con temáticas jocosas, sociales y de parranda típicas de la época navideña en Puerto Rico, según explicaron algunos de los integrantes de la orquesta en rueda de prensa en San Juan.

Se trata del primer álbum navideño desde «La Fiesta de Pilito» (1985) y el tercero en la historia de la orquesta, que pronto cumple 60 años de carrera.

Rafael Ithier, de 95 años y director de la orquesta, destacó que esta vez elaboraron el álbum con rapidez mientras antes tardaban «entre diez y doce años en hacer un disco de Navidad».

El director de la orquesta El Gran Combo de Puerto Rico, Rafael Ithier, sonríe hoy durante una rueda de prensa en San Juan, Puerto Rico. (Foto: EFE/Jorge Muñiz)

«Por eso, a mí me cautivó la idea y lo logramos. Lo logramos en un tiempo récord, y más en tiempo de pandemia. Yo estuve enfermo y sigo reventado, pero dando candela», afirmó.

Por su parte, Willie Sotelo, pianista de la legendaria agrupación, que lleva entre sus motes «La universidad de la salsa», hizo hincapié en la oportunidad de haber publicado dos discos en un mismo año, siendo el otro «En cuarentena».

to: El director de la orquesta El Gran Combo de Puerto Rico, Rafael Ithier (i), y el cantante más veterano de los tres que integran la orquesta, Jerry Rivas (d), escuchan hoy durante una rueda de prensa en San Juan, Puerto Rico. (Foto: EFE/Jorge Muñiz)

«Los tiempos han cambiado. Nosotros tuvimos la dicha de hacer este nuevo trabajo, de diez temas inéditos, diez temas que tienen el sonido del Gran Combo, que es lo que siempre estábamos buscando», explicó Sotelo.

El pianista señaló que los arreglos musicales de las canciones son «sencillos y bailables» y expresó su esperanza de que este disco «no sea para esta Navidad, sino para muchas navidades».

Asimismo, Jerry Rivas, el cantante más veterano de los tres que integran la orquesta, enfatizó que la mayoría de las canciones navideñas llevan consigo el lenguaje coloquial puertorriqueño pero, que aún así, los seguidores de otros países las aprecian.

«Logramos un disco (en el) que hay de todo y lo que van a escuchar es el sonido del Gran Combo, pero más parrandero. Y esperamos que fuera de Puerto Rico se entienda nuestro mensaje y nuestra idiosincrasia», dijo.

Las canciones que componen el disco son «No Hay», «De Trulla con El Combo», «Coro, coro, coro», «Cuando den las doce», «Me llevan ajorao», «Por ahí, por ahí, por ahí», «No se va a poder», «La parranda del amigo», «La dieta de la Navidad» y «Paz para los pueblos».

El álbum «De trulla con El Combo» ya se puede adquirir en las tiendas y estará disponible en las plataformas digitales musicales a partir de este viernes.

Jurado declara culpables a 3 hombres blancos en caso de asesinato de un hombre negro en EE. UU.

El abogado defensor Franklin Hogue, en el centro, ve un videoclip que el jurado pidió ver como parte de su deliberación durante el juicio de Greg McMichael, su hijo Travis McMichael y ,William "Roddie" Bryan, el 24 de noviembre de 2021.(Foto: VOA)

Los tres hombres fueron acusados de intento de secuestro y de un delito de odio federal por acosar a Ahmaud Arbery por motivos raciales.

WASHINGTON DC — Un jurado ha declarado culpables a tres hombres blancos del asesinato de un joven afroamericano, al que persiguieron sin motivo durante más de cinco minutos antes de acabar disparándole.

El juicio, que ha dividido a una comunidad del sur de los EE. UU., ha forzado al país una vez más a tener en cuenta un incidente de fuerza letal ejercida contra un miembro de una minoría racial.

Gregory McMichael, de 65 años, su hijo Travis McMichael, de 35, y el vecino William “Roddie” Bryan, de 52, fueron acusados de perseguir y asesinar a Ahmaud Arbery en las afueras de Brunswick, Georgia, en febrero del 2020.

Durante el largo juicio, el jurado escuchó relatos contradictorios de lo sucedido por parte de los abogados defensores y del fiscal del estado.

“Tomaron la decisión de atacar a Ahmaud Arbery en un camino de entrada porque era un hombre negro que corría por la calle”, argumentó la fiscal principal Linda Dunikoski.

«Lo mataron no porque sea una amenaza para ellos. Sin armas, sin amenazas, sin forma de pedir ayuda. Él [Arbery] estuvo huyendo durante cinco minutos”, agregó la fiscal.

Además de asesinato y agresión con agravantes, los tres hombres de Georgia fueron acusados de intento de secuestro y de un delito de odio federal por presuntamente agredir a Arbery por motivos raciales.

Los acusados se declararon inocentes, alegando que sospechaban que Arbery, que estaba corriendo, robaba casas en su vecindario predominantemente blanco, por lo que lo persiguieron en su vehículo.

Arbery estaba desarmado y los fiscales sostuvieron que los hombres «asumieron lo peor» mientras corría por el vecindario, que había sufrido algunos robos de automóviles recientemente.

La muerte de Arbery provocó protestas en todo el país el año pasado después de que la policía no presentó cargos contra los sospechosos durante más de dos meses, hasta que el video de su asesinato se filtró y se volvió viral en las redes sociales.

Tradición y mito del Thanksgiving, la fiesta familiar de los estadounidenses

Personas pasan frente a un cartel de ofertas de pavo por el Día de Acción de Gracias, el 23 de noviembre de 2021 en un supermercado de Nueva York (EE.UU). (Foto: EFE/Jorge Fuentelsaz)

Nueva York, EE. UU.- Thanksgiving o el día de Acción de Gracias, que se celebra mañana, es la fiesta familiar estadounidense por antonomasia; una celebración que, más allá de la opípara cena presidida por un gran pavo horneado con el que todo el mundo la identifica, ha ido evolucionando a lo largo de los siglos mezclando tradición, política, mito y deporte.

La tradición de esta fiesta, celebrada el último jueves de noviembre para agradecer a Dios la cosecha, nació en las casas de los colonos llegados a la región de Nueva Inglaterra, que abarca varios estados del noreste de Estados Unidos.

Pero con los años, el mito fue vinculándose con el considerado como primer grupo de colonos británicos llegados a Norte América, los conocidos como «Peregrinos», que tomó tierra en el actual Massachusetts en 1620, tras atravesar el océano a bordo del legendario Mayflower.

Sin embargo, la expansión de este mito que unía la celebración con los primero colonos a otras zonas del país no comenzó hasta la década de los años cuarenta del siglo XIX, y la tradición no terminó de cuajar hasta finales de esa centuria y principios del XX, como cuenta a Efe el profesor de la Universidad de Wheaton (Illinois) Tracy MacKenzie, autor del libro «The First Thanksgiving» (La primera acción de gracias).

EL ORIGEN DEL MITO DEL THANKSGIVING

Un año después del desembarco, los Peregrinos celebraron en julio de 1621 la culminación de su primera cosecha con una fiesta comunitaria al aire libre, en la que participó casi un centenar de indios americanos, y sobre la que existe una única referencia escrita, redactada por uno de los colonos, Edward Winslow.

Pero esa celebración, considerada tradicionalmente como el primer «Thanksgiving», no fue ni un evento familiar, ni un día de Acción de Gracias, ni se comió pavo ni, evidentemente, estuvo acompañada de un gran partido de la liga de fútbol americano.

De hecho, según cuenta MacKenzie, durante doscientos años ese suceso permaneció prácticamente en el olvido hasta que en 1841 se editaron las crónicas de los peregrinos del Mayflower, en las que se rescataba la referencia a aquel encuentro entre colonizadores y nativos.

«Pero en la década de 1840, Thanksgiving no se celebraba en el sur ni en muchas partes del oeste del país», dice el profesor de la Universidad de Wheaton, que subraya que dos décadas antes de la guerra civil (1861-1865), en un país cada vez más dividido, los estadounidenses del sur «no tenían mucho entusiasmo por celebrar una tradición que asociaban con el norte».

Personas bajan escaleras frente a un cartel de ofertas de pavo por el Día de Acción de Gracias, el 23 de noviembre de 2021 en un supermercado de Nueva York (EE.UU). (Foto: EFE/Jorge Fuentelsaz)

EL FIN DE LA GUERRA CONTRA LOS INDIOS Y EL MIEDO A LOS NUEVOS MIGRANTES

Para MacKenzy «el momento en que realmente los estadounidenses comienzan a asociar a los peregrinos con el Día de Acción de Gracias es entre 1900 y la primera mitad del siglo XX».

Según el experto, dos de las principales razones fueron que para entonces la guerra contra los nativos estaba prácticamente terminada y ya se podía recuperar la presencia de los indios en el mito y recordarlos de una manera «sentimental».

Por otra parte, la llegada a finales del siglo XIX y en las primeras décadas del siglo XX de grandes oleadas de migrantes europeos también contribuyó al desarrollo y expansión de la tradición.

«Para los estadounidenses nativos había una ansiedad y preocupación considerables sobre si esta nueva ola de migración estaba teniendo un efecto adverso en los Estados Unidos», por lo que empezó a desarrollarse una amplia literatura en torno a los peregrinos del Myflower que los describía como «inmigrantes modelo, como gente profundamente religiosa que trabajaba muy duro y que enfatizaba la familia».

Una visión que acabaría universalizándose e imprimiéndose en los libros de texto de las escuelas, donde los peregrinos se describen como «los primeros migrantes en Estados Unidos y una especie de ejemplo, de modelo al que se suponía que los nuevos migrantes debían aspirar».

La forja de la leyenda y su progresiva transformación en un símbolo de unidad nacional fue también acompañada por una paulatina pérdida de su sentido religioso original, lo que permitió que fuera «accesible para todo el mundo».

EL PAVO Y EL ACERVO POPULAR

Desde la escritora y editora Sarah Josepha Hale, que presionó al presidente Abraham Lincoln para que declarara Thanksgiving como día nacional en 1863, o libros como «Christmas Carol», escrito por Charles Dickens en 1843, contribuyeron a forjar tanto la tradición y las creencias entorno al día de Acción de Gracias, como a estandarizar el copioso menú de las celebraciones en las que no pueden faltar platos como el relleno de pan, la salsa de arándanos, la tarta de calabaza y, sobre todo, el pavo.

Pero MacKenzie destaca a la escritora norteamericana Jane Goodwin Austin, cuya novela «La república de los Peregrinos» (1888) se convirtió en un éxito de ventas en su época y contribuyó a extender el mito de los primeros colonos y la celebración del primer día de Acción de Gracias.

«Yo diría que, más que nadie, la ficción que escribió esta mujer 270 años después, es lo que realmente creó la mayoría de los estereotipos populares de la celebración de 1621», concluye el profesor.