1.6 C
Philadelphia
spot_img
Inicio Blog Página 1730

Beyond the Conflicts Among People of Color

Foto evocativa Perla Lara.

The United States of America prides itself in being an inclusive nation that stands for tolerance and respect for all people. There is belief among many Americans that if you work hard enough and play by the rules, you can succeed and prosper regardless, religion, country of origin, ethnicity, gender, sexual orientation, and immigration status.

Those of us who are woke, know that this is not a true ethos of a nation that has a historical belief in White supremacy and the inferiority of people of color other groups outside the norm of what it is to be an American.  It is in that context that our White European dominated society confines race-relations, for the most part, to Blacks and Whites.  Asians, Latinos and Native-Americans, for the most part, are usually ignored.

The most recent wave of protests over police misconduct against African Americans in the United States, has sparked spirited spontaneous protests, indictments, firings, police policies changes and legislation.  Latinos, Asians, and Native Americans experience the same effects with systemic racism, as our African American brothers and sisters.  Some Asian Americans, Latino Americans and Native Americans are asking ourselves how we address the persistence and depth of racism and economic injustice in American society; these pervasive and deep prejudices and stereotypes often reinforced by people of color against each other.

Asians and Latinos have been moving uneasily into neighborhoods predominately of other racial and ethnic groups and starting up businesses. There have been racial attacks, vandalism, and killings. These incidents are occurring during a growing White supremacy climate.  A climate fueled by the rhetoric and actions of our former president that go against the values of well-meaning good Americans who are committed  to an expansive social economic and political agenda that supports the United States of America’s much heralded tradition of equal opportunity for all.

Asians and Latinos are a resilient people. We remain a formidable force in the American economy.  However, the last four years and the lingering stench left by the last presidential administration, make it imperative the need to forge a multicultural movement. 

There’s a lot of talk going on among Latino and Asian activists, which are communities often prevented from bringing our unique sensibilities, awareness, concerns, and creativity to the discourse on race-relations in what is supposedly a “melting pot”, which in fact is a “salad bowl” of diverse identities. 

Ketchup can’t catch up

La empresa de ketchup Heinz no puede ponerse al día con la demanda del producto. (Erik Mclean, Pexels)

Remember the toilet paper shortage at the beginning of the pandemic. The grocery stores lines went around the corner, sometimes a two hour wait just to find an empty shelf where toilet paper once sat. And when that was gone, they hit the paper towels, napkins and even baby wipes. It was the most insane experience. Who’s idea was it to encourage people to buy out toilet paper when COVID-19 is more of a respiratory issue and not a bottom end problem. Now the markets limit how much you can purchase.

There’s a new shortage upon us. The new commodity is Heinz ketchup. The industry that’s being affected by these changes; the food industry. Restaurants are reporting a shortage of the condiment. They can’t seem to “catch up”.

When the new COVID-19 guidelines were set for restaurants and other food establishments, there was a huge focus on takeout and delivery as a way to respond to the pandemic. Kitchen orders went from bottled ketchup to individual packets. And thus began the ketchup shortage.

Restaurants began filling out takeout cups in order to not lose money off of their ketchup purchases. For high volume restaurants, this is a time consuming task and a waste of money. Not only do you have to purchase ketchup but then there are the little plastic condiment cups. A person would need to be hired who could spend hours filling those cups for orders. In the end, the cost of equipment and labor would exceed the sale.

Heinz company is the top selling ketchup producer. Steve Cornell, president of Heinz Ketchup stated that he would increase production by 25% to produce 12 billion more packets a year. The food industry will have to be patient as they implement these changes.

Ebay has become the selling hub of ketchup packets at $6 for 150 individual packets. Others are selling at $10.50 for 50 packets.

Last month, Feeding America published their most recent data on coronavirus and the impact on food insecurity. In the next couple months, we will see more food shortages. Coronavirus has created a domino effect we didn’t expect would affect the most humblest household items like toilet paper and ketchup.

Biden’s opportunity to Advance Climate Justice in Latin America

Soldados patrullan una calle en Bogotá (Colombia). (Foto: EFE/ Mauricio Dueñas Castañeda)

Within the first three months, the Biden-Harris Administration has defined advancing racial justice, tackling global climate change, and furthering peace across the Western Hemisphere as key priorities. These priorities have been ratified in recent reports – particularly the Biden-Harris Administration’s Statement on Drug Policy Priorities for Year One, and the State Department International Narcotics Control Strategy Report, and the 2020 Country Reports on Human Rights Practices – and they set the expectation for President Biden’s Latin American policy.

In Colombia, as elsewhere in Latin America and the Caribbean, Afro-descendant communities have higher rates of poverty, lower educational attainment, and are underrepresented in positions of leadership.

Afro-Colombian communities have sometimes been marginalized not only in discussions about the internal conflict, but also in those regarding peacetime development and conservation initiatives. Colombia is the second most biodiverse country worldwide. Its forests are vital sites of carbon sequestration: preserving them is crucial to meeting global climate mitigation goals.

Today, deforestation, due to both illicit and sanctioned activities, poses a grave threat to the Amazon and the predominantly Afro-Colombian Pacific region. The response in protecting these vitals forest must include strengthening the implementation of Law 70. The law paved a legal pathway for the collective titling of these traditional territories. With the passage of this law in 1993, Colombia became the first country in Latin America to encode the right of a non-indigenous minority group to receive collective title.

Collective titling has strengthened the ability of Afro-Colombian communities to conserve and protect their lands. Multiple studies have found that collectively titled lands have, on average, lower deforestation rates than individually titled land– and, in some cases, than traditional national parks. Strengthening and funding collective titling can present a promising pathway of advancing not only peace and wellbeing but also climate and conservation goals.

In Colombia, as worldwide, racial justice, peace, climate mitigation, and biodiversity conservation are intertwined. During my term as the Minister of the Environment and Sustainable Development under President Juan Manuel Santos, we addressed these issues in tandem in the formulation of key policies such as Colombia’s Paris Commitments and the 2016 Peace Agreement. However, there is much more work to be done.

With Congressman Gregory Meeks, a strong Afro-Colombian ally, leading the House Committee on Foreign Affairs and a party majority in Congress, President Biden can pursue a Latin America foreign policy that reflects the centrality of racial and ethnic minorities in advancing the region. As the case of Colombia demonstrates, investing in Afro-descendant communities throughout Latin America offers one means to fulfill these promises. * Luis Gilberto Murillo, former Minister of Environment and Sustainable Development of Colombia (2016-2018) and a current Martin Luther King Fellow at MIT’s Environmental Solutions Initiative. Caroline White-Nockleby, research affiliate of

Asegura que habrá inversiones en vez de recortes

Alcalde James Kenney. (Foto cortesía)

Según el alcalde más de $ 3,3 billones en Fondos de Recuperación Fiscal Local de COVID servirán en Filadelfia para salvar a sus escuelas y a la agencia de tránsito SEPTA. Los $ 1,4 billones para Filadelfia en el Plan de Rescate de Estados Unidos aprobado por el Congreso en marzo, mantendrá a flote a la ciudad después del 2020 que fue tan perjudicial para la economía debido a la pandemia.

El jueves 15 de abril el alcalde James Kenney dio a conocer de manera virtual su propuesta de presupuesto anual, que se observa con más optimismo para los servicios de la ciudad gracias a la infusión de esos $ 1,4 billones. Bajo el nuevo plan habrá un aumento de $ 4,9 billones a $ 5,19 billones, restaurando los cortes de financiamiento que hubo en el presupuesto del año pasado.

Una de sus metas es mejorar la educación de preescolar (Foto cortesía)

Según la abogada Lauren Vidas, con los $ 1,4 billones en recursos federales destinados a la ciudad, en 2021 habrá nuevas inversiones significativas en áreas importantes como es la prevención de la violencia por armas de fuego, el desarrollo de la fuerza laboral, cambios a los impuestos mercantiles y un programa barrido mecánico de las calles.

El alcalde Kenney reconoció que pudo presentar un presupuesto diferente al del año pasado. “Tenemos la oportunidad de realizar inversiones en vez de hacer recortes”, dijo. Así, algunas de las inversiones se harán este año fiscal, mientras que otras serán a lo largo del plan de cinco años.

En resumen habrá salarios acelerados y recortes a los impuestos BIRT (Business Income and Receipts Tax – Impuesto al Ingreso de Negocios y Recibos); $ 13,2 millones para proveer a los operadores de la línea telefónica 911 con equipos móviles y de respuesta conjunta; 250 millones para Community College, con $ 54 millones para la beca Octavius Catto; 700 espacios nuevos para pre-kinder; $ 1,38 billones en fondos FYP para el distrito escolar; $ 2,9 millones para restaurar los servicios de las bibliotecas, incluyendo programas después de clases; 6,9 millones para piscinas y programas del departamento de parques y recreación; $ 132 millones para el Departamento de calles para el año fiscal 2022 para repavimentación y rampas para personas con discapacidades; $ 62 millones para el barrido mecánico de las calles; $ 750.000 de inversión para corredores comerciales; $ 5 millones para diversos programas de desarrollo de la fuerza laboral; recursos adicionales para programas contra la violencia y tener espacios seguros; $ 1 millón para la respuesta a la epidemia de uso de opioides.

El 2020 fue un año desafiante. (Foto cortesía)

UNA GRAN PÉRDIDA

A diferencia de los cinco anteriores, este plan surge a raíz de lo que muchos consideran el año más desafiante en la historia de Filadelfia. La combinación de una pandemia mundial, una elección presidencial tumultuosa, una epidemia de violencia armada que empeora y las demandas de justicia racial que se habían retrasado hace mucho tiempo, han puesto a prueba la determinación y la resistencia de cada uno de los habitantes de Filadelfia.

El alcalde reconoció que hemos experimentado una gran pérdida. Perdimos seres queridos, muchos perdieron sus trabajos y otros perdieron negocios en los que trabajaron años para construir. “Pero yo, por mi parte, nunca he perdido la esperanza: la esperanza en la capacidad de recuperación de nuestra ciudad, la esperanza en nuestra capacidad de superación y la esperanza de un eventual regreso a todo lo que hace grande a Filadelfia”, afirmó Kenney.

Por su parte, Pedro A. Rodríguez, funcionario de la ciudad, opinó que “el presupuesto del alcalde refleja la realidad que la pandemia ha causado en todas las municipalidades del país. Sin embargo, esta propuesta tiene unas partes de importancia para los latinos, particularmente las familias de escasos recursos y los pequeños comerciantes”.

Agregó que el plan de cinco años de Kenney aumenta los espacios para el cuidado infantil, lo que facilitará que más madres y padres de familia no tengan que preocuparse para ir a trabajar u obtener educación. “El presupuesto enfoca más ayuda a los centros comerciales de los barrios y se provee más ayuda técnica y financiera a los pequeños comerciantes. Además de reducir el impuesto en los salarios, también se contempla agilizar mucho más el proceso de obtener licencias y estar en regla con las regulaciones comerciales de la ciudad”, concluyó.

Celebrando el día nacional del bibliotecario

Library
Promoviendo los servicios de la biblioteca en la comunidad de Filadelfia, desde izq. Mary Luz Marques, Bibliotecaria y Coordinadora, Free Library of Philadelphia, (Foto: Mary Luz Marques/archivo).

El pasado 16 de abril se celebró en los Estados Unidos el día del bibliotecario. Esta carrera profesional, aunque suele ser poco divulgada y reconocida por su trabajo de servicio social a la comunidad, tiene muchas gratificaciones a nivel personal. Los bibliotecarios no solo difundimos colecciones de libros, también fomentamos programas de índole cultural, educativo y cívico. Nuestro rol principal es promover el acceso a la información a toda la comunidad; asimismo, servimos como un puente de conexión para construir alianzas comunitarias con una agenda de servicio social continuo.

Mi trayectoria como bibliotecaria se remonta quince años atrás, cuando decidí estudiar la maestría de bibliotecología, como una segunda carrera profesional, a través de una beca que la Biblioteca Pública de Filadelfia me otorgó en el 2006. Mientras estudiaba los cursos académicos, trabajaba como aprendiz en una de las bibliotecas del barrio del sistema en Filadelfia.

Los cursos generales de la carrera se concentraban en los siguientes temas: catálogo de libros, sistemas para organizarlos, desarrollo de programas y mercadeo, tipos de audiencias, manejo de base de datos, habilidades para buscar información primaria y secundaria, gestión de adquisición de libros, entre otros cursos. Después de esta trayectoria académica, todavía sigo adaptándome a los cambios de mi profesión para servir a la comunidad multicultural y multilingüe de Filadelfia.

Mucho antes de llegar a este país, descubrí mi pasión por temas cross-culturales, y este lineamiento, me ayudó a enfocar mis esfuerzos profesionales en esta dirección. Mi recorrido profesional está cargado de muchas anécdotas gratas. Como bibliotecaria bilingüe, y latina, trabajé por varios años en las bibliotecas del barrio del norte de Filadelfia, ayudando en el idioma español a los usuarios de esa zona.

Asimismo, formé parte del equipo de voluntariado de Nuevos Americanos de la biblioteca, cuyo objetivo era buscar mejores vías de servicio para las personas que estaban aprendiendo el inglés como segunda lengua. También, participé en la hora de cuentos bilingües, inglés y español, con las familias. El ver a los niños sentados en la alfombra para escuchar las historias que los bibliotecarios teníamos para contarles era muy alentador. Hasta ahora me gusta observar esa interacción, íntima, entre los niños y sus padres, cuando exploran juntos los libros que quieren leer.

Con la pandemia, los bibliotecarios tuvimos que reinventarnos para proveer servicios a nuestra comunidad. Tuvimos que aprender, en el camino y de una manera muy rápida, cómo utilizar la tecnología para conectarnos con el público. Empezamos a crear programas virtuales sobre temas variados, y ahora estamos diseñando algunos programas en espacios abiertos –como en los parques, por ejemplo–, siguiendo con las medidas de salubridad por causa de la pandemia.

Los bibliotecarios no solo educamos y conectamos a los usuarios con los diferentes servicios que proveemos; sino, también, empoderamos el desarrollo de proyectos comunitarios como facilitadores construyendo puentes de diálogo.

Por otro lado, las bibliotecas necesitan más personal que refleje a la comunidad que sirve; en Filadelfia, significa contratar más empleados bilingües y multilingües. Si tiene inclinación por ayudar y servir a su comunidad, la carrera de bibliotecología puede ser una opción profesional para seguir.

A mis compañeros bibliotecarios: ¡muchas felicidades!

Contacto: LinkedIn @maryluzmarques, Twitter @maryluz_marques

Bailar no se aprende en un día,

Alfredo Navarro ha dedicado su vida al baile profesional. (Foto de cortesía)

El baile es una actividad física reconocida por sus múltiples aportes al desarrollo físico y emocional de las personas. A los niños y jóvenes les beneficia para aprender coordinación, mantener la atención y tener disciplina. Para los inmigrantes mexicanos en Filadelfia, tener clases de baile folclórico les ayuda a conservar sus raíces culturales, a conocer más sobre el país de donde vienen sus padres. Hay solo dos grupos de baile de este tipo de danza en el condado Montgomery.


El primero fue el Ballet Folklórico Yaretzi, cuyo nombre es de origen maya y significa “la siempre amada”. Fue fundado por los esposos Maribel García y Alfredo Navarro. El nombre lo escogió Maribel. Ambos estudiaron danza folklórica en el estado mexicano de Guerrero.

Lo que motivó a Alfredo a estudiar en el Instituto de la Danza de la ciudad de Acapulco “fue el gusto de la música y el baile en general”. De hecho, el maestro también practicó el baile tahitiano sobresaliendo en esta danza que requiere equilibrio y energía.

En marzo del 2001 llegó a vivir Bridgeport junto con su esposa con la cual tiene tres hijos Brandon, Uriel y Tomás. Todos han seguido los pasos de sus padres y se destacan como bailarines en el grupo.

Con su esposa, Maribel García. Foto: LRN

Brandon Navarro García.Foto de cortesía

Los esposos fundaron su grupo comenzando a dar clases a niños y jóvenes en 2009. Hasta la fecha, el maestro Alfredo da clases en el condado donde vive, así como en el sur de Filadelfia donde tiene estudiantes que comenzaron sus clases en Casa Monarca, un centro comunitario que funcionó durante siete años.

Maribel participa en las presentaciones, en asegurar que las bailarinas estén bien peinadas, maquilladas y vestidas de acuerdo con el atuendo del bailable, en enseñar la técnica del faldeo y ayuda a coordinar las presentaciones.

Ahora el maestro ha vuelto a dar clases presenciales, tras meses del cese de sus actividades y presentaciones. Alfredo se aseguró que los estudios donde practican los niños y jóvenes tengan suficiente espacio para conservar la distancia social durante los ensayos, y es obligatorio el uso de cubrebocas. Los estudiantes reanudaron la práctica de la danza folklórica mexicana con entusiasmo y dedicación. “Actualmente tenemos 16 bailarines activos para los espectáculos y 32 estudiantes en formación de diferentes edades”, nos dijo el maestro.

Las danzas folclóricas de México son alegres y coloridas. Foto: LRN

Alfredo trabaja tiempo completo en una compañía empacadora de café para luego dedicarse a enseñar la variedad de bailables de México. No podían faltar los sones jaliscienses ni la bamba veracruzana. Su repertorio incluye también bailes de los estados de Tamaulipas y Michoacán, entre otros. La danza de los machetes del estado de Jalisco requiere de gran habilidad por parte de los bailarines. Alfredo siempre busca añadir algo nuevo al ballet.“Este año voy a enseñarles a los estudiantes un bailable del estado de Aguascalientes”, informó a Impacto.

A pesar de su intensa jornada laboral y manejar durante las horas pico de tráfico en la carretera I-95, cuando va al sur de Filadelfia, el maestro siempre tiene una sonrisa a flor de piel, entusiasmo, energía, firmeza y paciencia para enseñar a la niñez y juventud inmigrante mexicana. Una de las grandes satisfacciones de los alumnos son las presentaciones durante las festividades del cinco de mayo, la celebración de la independencia de México, en el mes de la herencia hispana y otros eventos. El Ballet Folklórico Yaretzi brilla por su profesionalismo y precisión en sus bailables.

Cada estado de México tiene sus propios bailables.Foto:LRN

Precisión que se logra tras horas de ensayos rigurosos, de vencer las frustraciones y perseverar en la práctica regular.

Cuando se levanten las restricciones este año, habrá oportunidad de que las presentaciones sean más frecuentes, llenando de alegría no solo a la comunidad mexicana sino de otras que disfrutan de los bailables folklóricos.

Por su dedicación a este arte con el que está ayudando a las nuevas generaciones a abrazar sus raíces, Alfredo Navarro, es una vida de impacto.

Más allá de los conflictos entre personas “de color”

Foto evocativa Perla Lara.

Estados Unidos de América se enorgullecen de ser una nación inclusiva que defiende la tolerancia y el respeto para todas las personas. Muchos estadounidenses creen que, si trabajas lo suficiente y sigues las reglas, puedes tener éxito y prosperar sin importar, la religión, el país de origen, la etnia, el género, la orientación sexual y el estado migratorio.

Aquellos de nosotros que estamos despiertos, sabemos que este no es el verdadero espíritu de una nación que tiene una creencia histórica en la supremacía blanca y la inferioridad de las personas de color y de otros grupos fuera de la norma de lo que es ser un estadounidense. Es en ese contexto, nuestra sociedad dominada por los blancos europeos, limita las relaciones raciales, en su mayor parte, a los negros y los blancos. Los asiáticos, latinos y nativos americanos, en su mayor parte, generalmente son ignorados.

La ola más reciente de protestas por la mala conducta de la policía contra los afroamericanos en los Estados Unidos ha provocado enérgicas protestas espontáneas, acusaciones, despidos, cambios en las políticas policiales y en la legislación. Los latinos, asiáticos y nativos americanos experimentan los mismos efectos con el racismo sistémico que nuestros hermanos y hermanas negros. Algunos estadounidenses de origen asiático, latinoamericanos y nativos americanos se preguntan cómo abordamos la persistencia y profundidad del racismo y la injusticia económica en la sociedad estadounidense. Estos prejuicios y estereotipos profundos y omnipresentes a menudo son reforzados por personas de color entre sí.

Los asiáticos y latinos se han estado mudando con inquietud a vecindarios predominantemente de otros grupos raciales y étnicos, y han iniciado negocios; presenciando ataques raciales, vandalismo y asesinatos. Estos incidentes están ocurriendo durante un clima creciente de supremacía blanca. Un clima alimentado por la retórica y las acciones de nuestro expresidente que van en contra de los valores de los estadounidenses buenos y bien intencionados, que están comprometidos con una agenda social, económica y política expansiva que respalda la divulgada tradición de EE. UU., de igualdad de oportunidades para todos.

 Los asiáticos y latinos son un pueblo resiliente. Seguimos siendo una fuerza formidable en la economía estadounidense. Sin embargo, los últimos cuatro años y la persistente pestilencia que dejó la última administración presidencial, hacen imperativa la necesidad de forjar un movimiento multicultural. Se está hablando mucho entre los activistas latinos y asiáticos, que son comunidades a las que a menudo se les impide llevar nuestra sensibilidad, conciencia, preocupaciones y creatividad únicas, al discurso sobre las relaciones raciales en lo que supuestamente es Los un «crisol de razas», que de hecho es una “ensaladera” de diversas identidades.

 En su artículo reciente y bien escrito publicado aqui, la Dra. Mary Yee me invitó a unirme a ella para reavivar los tipos de diálogos honestos y reflexivos entre activistas racializados, marginados y dispuestos. Yo digo, !hagámoslo María!

Ketchup no puede “catch up”

La empresa de ketchup Heinz no puede ponerse al día con la demanda del producto. (Erik Mclean, Pexels)

¿Recuerda la escasez de papel higiénico al comienzo de la pandemia? Las filas de las tiendas de comestibles daban la vuelta a la esquina, a veces una espera de dos horas solo para encontrar un estante vacío donde antes había papel higiénico. Y cuando eso se acabó, siguieron las toallas de papel, las servilletas e incluso las toallitas húmedas para bebés. Fue toda una locura. ¿Quién tuvo la idea de alentar a la gente a comprar papel higiénico cuando el COVID-19 es más un problema respiratorio, que del aparato digestivo? Ahora los supermercados limitan la cantidad que se puede comprar.

Sin embargo, hay una nueva escasez entre nosotros. El nuevo producto por cazar es la salsa de ketchup, pues la industria que se está viendo afectada por estos cambios es la alimentaria. Los restaurantes informan una escasez de este condimento. La ketchup parece que no puede “catch up” (ponerse al día).

Cuando se establecieron las nuevas pautas de COVID-19 para restaurantes y otros establecimientos de comida, hubo un gran enfoque en la comida para llevar y la entrega a domicilio como una forma de responder a la pandemia. Los pedidos de cocina iban desde ketchup embotellado hasta paquetes individuales, y así comenzó su escasez. Restaurantes comenzaron a llenar recipientes para llevar, para no perder dinero con sus compras del condimento a base de tomate. Para los grandes restaurantes, esta es una tarea que requiere mucho tiempo y una pérdida de dinero. No solo tienen que comprar esta popular salsa, sino que también los pequeños vasos de plástico para condimentos. Además, contratar a una persona que pudiera pasar horas llenando esos recipientes para los pedidos. Al final, el costo del equipo y la mano de obra superaría la venta.

La empresa Heinz es la productora de ketchup más vendida. Steve Cornell, presidente de Heinz Ketchup, declaró que aumentaría la producción en un 25% para producir 12.000 millones de paquetes más al año. La industria alimentaria tendrá que ser paciente al implementar estos cambios.

Mientras tanto, Ebay se ha convertido en el centro de ventas de paquetes de este condimento a $ 6 por 150 paquetes individuales. Otros se venden a $ 10,50 por 50 paquetes.

El mes pasado, Feeding America publicó sus datos más recientes sobre el coronavirus y el impacto en la inseguridad alimentaria. En los próximos meses, veremos más escasez de alimentos. El COVID-19 ha creado un efecto dominó que no esperábamos que afectara a los artículos domésticos más humildes, como el papel higiénico y la ketchup.

Biden y la justicia racial y climática en América Latina

Soldados patrullan una calle en Bogotá (Colombia). (Foto: EFE/ Mauricio Dueñas Castañeda)

En los primeros tres meses, la Administración Biden-Harris ha definido como prioridades clave el avance de la justicia racial, la lucha contra el cambio climático global y la promoción de la paz. Estas prioridades se han ratificado en informes recientes, en particular la Declaración de la Administración Biden-Harris sobre el nuevo marco de política antinarcóticos, la estrategia del Departamento de Estado para el control internacional de estupefacientes y los informes de los países sobre prácticas de derechos humanos en 2020. Todos estos documentos oficiales reflejan promesas convertidas en expectativas concretas frente a la nueva política de Estados Unidos hacia América Latina y el Caribe.

En este contexto es preciso mencionar que, en Colombia, como en el resto de América Latina y el Caribe, las comunidades afrodescendientes tienen las tasas más altas de pobreza, el menor nivel educativo y están sub-representadas en las posiciones de liderazgo del Estado.

Las comunidades afrocolombianas han confrontado el marginamiento no solo en las discusiones sobre el propio conflicto y la violencia, sino también en las relacionadas con el desarrollo y las iniciativas de conservación en tiempos de paz. Colombia es el segundo país con mayor biodiversidad del mundo. Sus bosques son sitios vitales para la reducción de dióxido de carbono de la atmósfera: preservarlos es crucial para alcanzar los objetivos de control del calentamiento global y cambio climático.

En la actualidad, la deforestación, debido a actividades tanto ilícitas como algunas lícitas, representa una grave amenaza para la Amazonía y para la región predominantemente afrocolombiana del Pacífico. La respuesta para la protección de estos bosques vitales debe incluir el fortalecimiento de la Ley 70. Esta ley abrió el camino jurídico para la titulación colectiva de estos territorios tradicionales. Con su aprobación en 1993, Colombia se convirtió en el primer país de América Latina y el Caribe en codificar el derecho de un grupo minoritario no indígena a recibir un título colectivo.

La titulación colectiva ha fortalecido la capacidad de las comunidades afrocolombianas para conservar y proteger sus tierras. Múltiples estudios han encontrado que los territorios con títulos colectivos tienen, como promedio, tasas de deforestación más bajas que las tierras individuales y, en algunos casos, que los parques nacionales tradicionales. El fortalecimiento y la financiación de la titulación colectiva definen una ruta prometedora para promover no solamente la paz y el bienestar, sino también los objetivos climáticos y de conservación.

En Colombia, como en todo el mundo, la justicia racial, la paz, la acción climática y la conservación de la biodiversidad están entrelazadas. Durante mi gestión como ministro de Ambiente y Desarrollo Sostenible, bajo la presidencia de Juan Manuel Santos, abordamos el ajuste institucional y la formulación de políticas clave para dar cumplimento a los Compromisos adquiridos en el marco del Acuerdo de París, la Convención de Diversidad Biológica y el Acuerdo de Paz de 2016. Sin embargo, queda mucho trabajo por hacer, más aún, teniendo en cuenta los enormes desafíos generados por la pandemia de COVID 19.

Con el congresista Gregory Meeks al frente del Comité de Asuntos Exteriores de la Cámara de Representantes de Estados Unidos y fuerte aliado de Colombia y de la comunidad afrocolombiana; además, con una mayoría demócrata en ambas cámaras del Congreso, el presidente Biden tiene la oportunidad de implementar una política exterior para América Latina y el Caribe que refleje la centralidad de las minorías raciales y étnicas en la región. Como lo demuestra el caso de Colombia, invertir en estas comunidades ofrece un medio eficaz para cumplir las promesas y llenar las expectativas de transformación de América Latina y el Caribe.

* Luis Gilberto Murillo fue ministro de Medio Ambiente y Desarrollo Sostenible de Colombia (2016-2018) y actualmente es un Martin Luther King Fellow en la Iniciativa de Soluciones Ambientales del MIT.

** Caroline White-Nockleby es investigadora afiliada de la Iniciativa de Soluciones Ambientales del MIT.

El Centro: un patrimonio de la diáspora

Yarimar Bonilla, directora del Centro de Estudios Puertorriqueños del Hunter College de NYC. (Foto: yarimarbonilla.com)

Las décadas del 1960 y 1970 fueron para la comunidad puertorriqueña en Nueva York el periodo de fundación de lo que hoy son instituciones de alto calibre educativo y social. Entre estas instituciones están Aspira (1961), Eugenio María de Hostos Community College (1968), Museo del Barrio (1969), Centro de Estudios Puertorriqueños (1973) y Boricua College (1974). Estas instituciones son producto de hombres y mujeres, trabajadores y académicos, estudiantes y amas de casa que supieron asumir, con tesón y valor, el rol social e histórico que les tocó vivir. Esas luchas boricuas no solo se dieron para la promoción del bienestar de los puertorriqueños, sino que también benefició, y aún beneficia, a toda la comunidad latinoamericana de la ciudad de Nueva York.

De todas esas instituciones, la que ha servido de semillero investigativo para la comunidad ha sido el Centro de Estudios Puertorriqueños. El Centro ha sido el punto neurálgico donde cientos de estudiantes de Puerto Rico y de toda Latinoamérica han desarrollado sus proyectos comunitarios, culturales y académicos. El Centro es miembro fundador del Programa Inter-Universitario para la Investigación Latina. Este programa consta de 23 centros afiliados y es el consorcio más extenso de investigación latina en los Estados Unidos.

Desde su fundación y en sus largos 48 años, el Centro se ha convertido en un importante recurso educacional. Ha generado importantísimas contribuciones en el desarrollo político, social, lingüístico y cultural de la comunidad latina en Nueva York. Tiene una muy valiosa colección de mujeres pioneras en el proceso migratorio, como lo fueron Evelina López Antonetty, Pura Belpré y Antonia Pantoja, entre otras y otros.

El Centro ha liderado el renacimiento Boricua en Nueva York. (Foto: Hunter College)

A comienzos de este año, el Dr. Edwin Meléndez presentó su renuncia (efectiva el 30 de junio próximo) como director del Centro. El Dr. Meléndez, quien es profesor de planificación y política urbana en el Hunter College, ejerció como director del Centro por los últimos 13 años. A pesar de que dejó un valioso legado académico y cultural, la situación económica del Centro parece ser precaria. Por los últimos años el Centro ha sido objeto de una pobre asignación de recursos y falta de apoyo por parte de la administración del Hunter College, según lo informa la Agenda Nacional Puertorriqueña en su página web (www.puertoricanagenda.org).

Así mismo y a raíz de esta situación surge la coalición Save Centro. Este es un grupo de activistas, artistas, sindicalistas, estudiantes y académicos que han tomado muy en serio la defensa del Centro de Estudios Puertorriqueños. Desde su inserción, esta coalición circuló una petición a favor del Centro que cuenta con por lo menos 2,000 firmas de diferentes sectores de la ciudad de Nueva York, otros sectores de la diáspora y residentes de Puerto Rico. Esta coalición denuncia que el presupuesto del Centro se ha ido reduciendo año tras año. Esto ha llevado a una pérdida de personal esencial, como lo es el bibliotecario, ya que por los últimos tres años esta posición ha estado vacante. A su vez están exigiendo, amparados en el Acta de Libertad de Información (FOIA 5 U.S.C. § 552), que la administración del Hunter College informe sobre la actual situación financiera del Centro.

¿Cómo es posible que una institución con 48 años de fundada esté en tan complicada situación? Algunas de las críticas que ha recibido el Centro en los últimos años han sido su desconexión de la comunidad latina y su dependencia económica de la administración del Hunter College. El Centro fue producto de las luchas estudiantiles y comunitarias de los años ‘70 y desde 1983 ha estado bajo los auspicios del Hunter. Aplaudo la selección de Yarimar Bonilla como directora interina del Centro; este nombramiento ha sido recibido muy bien por la comunidad boricua de Nueva York. Es la primera mujer que, aunque interinamente, dirigirá el Centro por los próximos dos años. La Dra. Bonilla es una boricua de elevada experiencia académica y una voz profética en asuntos de la política puertorriqueña y del Caribe.

Esta situación que enfrenta el Centro no es nueva. Es producto de una falta de visión y una pésima administración. A manera de crítica y autocrítica, afirmo que todos tenemos parte en ese olvido de pedir cuentas por lo que nuestra comunidad ha creado. Aún podemos exigir un proceso transparente y enfocado hacia el bien de aquellos que le dieron vida al Centro. La comunidad puertorriqueña de Nueva York no solo debe exigir la continuación del Centro, con la dirección y personal necesarios para su buen funcionamiento; también debe exigir que el Centro honre su herencia puertorriqueña y que esté liderado por una junta de directores que representen a la comunidad que luchó y sigue luchando por esta institución. El Centro es patrimonio de la diáspora boricua y esa diáspora no se limita a la isla de Manhattan. Toda la diáspora debe ser parte de la campaña para salvar al Centro. Esta es una lucha nacional y todo boricua debe de hacerla suya. Salvar al Centro es garantizar que nuestras futuras generaciones tengan un espejo donde mirarse y afirmar su identidad latino-caribeña.