Fotografía de archivo de Elon Musk, director ejecutivo de Tesla. EFE/Shawn Thew
Miami (EE. UU.)- El multimillonario Elon Musk se ofreció a pagar los honorarios de defensa de aquellas víctimas del pederasta estadounidense Jeffrey Epstein que sean demandadas por decir la verdad y señalar en público a los clientes de la red de tráfico sexual.
«Pagaré la defensa de cualquiera que diga la verdad sobre esto y sea demandado por hacerlo», dijo Musk en respuesta a una publicación en la red social X que reprochaba que las víctimas no desvelaran el nombre de quienes abusaron de ellas.
Esta interacción se produjo a raíz de un anuncio difundido anoche durante la retransmisión del Super Bowl LX, en el que varias mujeres pidieron a la fiscal general de Estados Unidos, Pam Bondi, «revelar la verdad» sobre los archivos de Epstein, que se encuentran en poder del Departamento de Justicia.
El Departamento de Justicia publicó el pasado 30 de enero tres millones de páginas de documentos del caso Epstein, la última prevista, en la que aparecen algunos mensajes entre el multimillonario y personalidades destacadas, incluido Musk y el secretario de Comercio, Howard Lutnick.
La interacción entre Musk y Epstein se remonta a 2012, cuando el dueño de Tesla o SpaceX preguntó al financiero pederasta: «¿qué día/noche será la fiesta más salvaje en tu isla?».
El mensaje, no obstante, sigue dejando la duda de si el dueño de Tesla llegó a ir a la isla privada del acusado de tráfico sexual.
Los miembros del Congreso pueden comenzar a revisar a partir de hoy las versiones sin censura todos los archivos del delincuente sexual fallecido.
Epstein se declaró culpable en 2008 en Florida por cargos estatales por solicitar prostitución con una menor. Según las autoridades, se suicidó en su celda de una prisión en Nueva York en 2019 mientras esperaba juicio por un caso federal de tráfico sexual.
El multimillonario tuvo una amistad con todo tipo de personalidades, como el presidente estadounidense, Donald Trump y el expresidente Bill Clinton (1993-2001), pero no hay pruebas de que estas personas incurrieran en delitos.
El año pasado, Trump se opuso a la revelación de los documentos de Epstein, denunciando una campaña de los demócratas en su contra, pero luego cambió de postura y firmó en noviembre la ley para su publicación tras constatar el apoyo que había dentro del Partido Republicano.
Una familia hispana vivió horas de angustia este lunes 9 de febrero de 2026, luego de que agentes del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos ( ICE) realizaran un amplio operativo alrededor de una residencia en Eagleville, en el condado de Montgomery, que culminó con la detención de un inmigrante mexicano.
(Foto: Facebook Unides Para Servir Norristown)
Un inmigrante de 27 años fue detenido dentro de una vivienda en Eagleville, en el condado de Montgomery, Pensilvania, en los suburbios de Filadelfia, luego de que agentes federales irrumpieran a la fuerza, abrieran la puerta y revisaran habitaciones donde había menores presentes.
El hecho ocurrió en una residencia ubicada entre Ridge Pike y North Barry Avenue. El momento quedó registrado en video por Lupe López, quien se encontraba dentro de la casa junto a sus hermanos de 13 y 8 años. Ella intentó intervenir, pero los agentes la mantuvieron retenida en un cuarto junto a los menores.
Lupe relató a Telemundo 62 que se despertó con agentes rodeando el hogar, algunos con insignias de Patrulla Fronteriza y ERO, y otros vestidos sin identificación, descritos por activistas como “cazadores a sueldo”. Desde temprano, el helicóptero SKYFORCE 62 captó la movilización y el perímetro creado para impedir el paso de la prensa y activistas.
Según la joven, su familia tiene estatus migratorio mixto:
ella posee green card y está en proceso de ciudadanía,
su madre es ciudadana,
sus dos hermanos nacieron en EE. UU.
Durante una llamada telefónica con el noticiero, Lupe comenzó a gritar cuando los agentes tumbaron la puerta principal, ingresaron al inmueble y realizaron la detención de su primo, José Córdova López, de 27 años y de origen mexicano.
De acuerdo con su testimonio, José había salido temprano a trabajar cuando presuntamente fue perseguido y chocado por agentes federales, lo que lo hizo regresar a la casa.
En el video compartido con Telemundo 62, se observa a los agentes pateando la puerta del cuarto donde ella estaba con los menores, apuntándoles con linternas y levantando colchones mientras los niños lloraban. Lupe gritaba: “¿Por qué hacen esto? ¿Por qué separan familias?”.
Finalmente, se confirmó que existía una orden de arresto contra José Córdova López por supuesta resistencia a un arresto previo por parte de agentes migratorios.
El despliegue federal incluyó al menos dos docenas de vehículos y agentes enmascarados, quienes permanecieron en el área desde la mañana hasta pasado el mediodía, según confirmaron testigos y observadores comunitarios.
(Foto: RR.SS.)
La organización Unides Para Servir Norristown compartió este mensaje en sus redes sociales:
Hoy estamos rotos. Rotos por lo que presenciamos en Montgomery. Rotos porque vimos la dignidad y la privacidad de toda una familia ser violadas —sin compasión, sin humanidad, sin respeto.
Se rompe el alma al ver cómo nos tratan. Duele ver a las autoridades —quienes se supone deben proteger— burlarse de nuestro dolor. Duele ver a quienes tienen poder actuar con frialdad, como si nuestras vidas no importaran.
Esto no es justicia. Esto no es seguridad. Esto es abuso.
En Montgomery y Norristown, ya no queremos a este tipo de personas ni estas prácticas. Aquí damos la bienvenida a los inmigrantes —a quienes trabajan, sueñan, contribuyen y luchan por un futuro mejor. Creemos en crecer juntos, no en gobernar con miedo.
Hoy, en medio del dolor, aprendimos algo poderoso. Cuando más dolió, desconocidos se convirtieron en aliados. Personas que nunca habíamos visto se pusieron de nuestro lado, nos defendieron y nos recordaron que no estamos solos.
Hoy quedó claro que hay muchas más personas buenas que malas.
A nuestros aliados: Hoy hacemos más que decir gracias. Hoy los aplaudimos, los abrazamos y, desde lo más profundo del corazón, les decimos: gracias por estar con nosotros.
MI GENTE, seguimos luchando, seguimos firmes. Gracias a quienes estuvieron presentes y a quienes, incluso desde lejos, nos apoyaron con llamadas, oraciones y valentía. Cada gesto cuenta.
Gracias a @unides_ntown21, por mantenerse firmes y darlo todo. Gracias a @montcowatch y a cada aliado que llegó, se plantó y defendió la dignidad humana.
No se dejen engañar. Hoy fuimos testigos de engaños. Vimos vehículos con rótulos de “Uber”. Vimos a ICE entrar a la casa de una familia de manera irrespetuosa y agresiva —sin humanidad, sin compasión. Esto debe decirse claramente y sin miedo.
Que el miedo no nos divida. Que el dolor no nos silencie. Que la injusticia no quiebre nuestro espíritu.
Hoy más que nunca: unidad, conciencia y dignidad.
Seguimos aquí. Juntos. De pie.
(Foto: RR.SS.)
El grupo MontCo Community Watch informó del incidente en redes sociales, donde varios seguidores expresaron su molestia. Manifestantes se reunieron cerca del lugar mientras continuaba la presencia policial.
Durante el operativo, hubo activistas, observadores comunitarios y agentes locales que monitorearon la situación. Aunque se registraron momentos de tensión, los testigos señalaron que las manifestaciones fueron pacíficas y sin enfrentamientos.
Hasta el momento de este reporte, ICE no había explicado los motivos del operativo.
El incidente ha generado preocupación entre la comunidad hispana, especialmente por el impacto emocional en los menores presentes en la vivienda.
Vista del público durante el concierto del cantante puertorriqueño Bad Bunny en su actuación en el descanso del Super Bowl en Santa Clara, California, Estados Unidos. (Foto: EFE/Acoustyle)
Bad Bunny reivindicó en su show del Super Bowl que América es todo el continente, no solo Estados Unidos, con un despliegue de todas las banderas de la región, uno de los elementos de su espectáculo más aplaudidos en Latinoamérica y de los más criticados por la derecha estadounidense.
El cantante cerró su concierto en el deporte más estadounidense al grito de «¡Dios bendiga a América!», con un balón de fútbol americano que decía «Together we’re America» («Juntos somos América») y un desfile con las banderas y nombres de cada país del continente, desde Chile hasta Canadá.
Este acto del puertorriqueño fue tan polémico porque en Estados Unidos «América» se usa como sinónimo corto del país, explica a EFE Omar Wasow, profesor asistente del Departamento de Ciencia Política de la Universidad de Berkeley.
«Para los ciudadanos de Estados Unidos, hay una perspectiva estrecha, que es que ‘América’ quiere decir ‘Estados Unidos de América’. Y creo que la mayoría de los estadounidenses no piensan en América Latina o América del Sur, o ni siquiera América del Norte», expone Wasow en una entrevista.
Un «choque» geopolítico
El concepto de América de Bad Bunny se contrapone al de la Administración del presidente Donald Trump, quien ha pedido renombrar el Golfo de México como ‘Golfo de América’ y ha revivido la Doctrina Monroe, que señala que «América es de los americanos», en referencia a los estadounidenses.
Por ello, el artista provocó «un choque» con «el pensamiento imperialista» de «muchos estadounidenses», indica a EFE el investigador puertorriqueño Cruz Bonlarron Martínez, autor del artículo ‘El show de Bad Bunny en el Super Bowl fue arte político en su mejor momento’ de la revista Jacobin.
«Creo que es reivindicativo, especialmente por el momento geopolítico que vivimos, con la operación ilegal de Estados Unidos en Venezuela, violando la soberanía venezolana, con todo el chantaje que ha hecho la Administración de Trump y el secretario de Estado, Marco Rubio, contra los gobiernos de América Latina», opina.
La exhibición de banderas extranjeras en el evento más visto de la televisión estadounidense causó críticas de ‘influencers’ del movimiento MAGA (‘Make America Great Again’), como Matt Walsh y Laura Loomer, quien pidió realizar una redada del Servicio de Inmigración y Aduanas (ICE) contra los participantes.
«El hecho que compartamos un hemisferio no nos hace connacionales», expresó Walsh en sus redes sociales.
Al respecto, el profesor Wasow explica que «una gran parte de cómo funciona la política estadounidense ahora son los símbolos y la bandera es uno de los símbolos más venerados, particularmente en la derecha, así que tener otras banderas visibles se convierte en una competencia de símbolos».
La «unión americana» de Bad Bunny
En contraste con la opinión de Trump, quien llamó al acto una «afronta a la grandeza de América», latinoamericanos destacaron la «unión» promovida por Bad Bunny, como la presidenta de México, Claudia Sheinbaum, quien lo consideró «muy interesante».
«Que haya cantado en español en el Super Bowl y que el mensaje sea de unión de América, del continente americano porque menciona todos los países, al final de la canción, incluido Estados Unidos y Canadá, entonces, está hablando del continente americano», celebró la mandataria mexicana en su conferencia matutina.
Wasow, experto en relaciones raciales y étnicas, destaca la intención del concierto de Bad Bunny de «intencionalmente» promover el «orgullo» de una «identidad panlatinoamericana».
Aunque el artista no habló en concreto del ICE, como cuando recibió el Grammy al mejor álbum del año, Bonlarron Martínez piensa que el acto sí fue político por simbolismos como las banderas, que invita a que «los estadounidenses piensan en el resto del continente y en los efectos que está teniendo la política de Trump».
«Hay un punto muy importante de política y el hecho de que usó todas las banderas de la región y que usó la palabra América pensando en América como grande, no como Trump, (sino) pensando en la patria grande, yo creo que era bastante político», menciona.
Paintings by Johnny Irizarry, on the left. (Photo: Leticia Roa Nixon)
The Duke Gallery at the Community Arts Center (CAC) in Wallingford, PA, is presenting the exhibition “Confluencia Visual: Art of the Philly Boricuas” from January 31 through March 6. Curated by Johnny Irizarry, the show brings together prominent Puerto Rican artists from Philadelphia.
The exhibition showcases works across a wide range of media: painting, textiles, graphite drawings on cardboard, realistic and abstract pieces, ceramics, photography, and installations. The themes explore Puerto Rican identity from multiple angles: references to the Young Lords, scenes from the Island’s landscape, community celebrations, portraits of loved ones, and reflections on the diaspora. The result is a vibrant mosaic of community art.
Acrylic painting of a vejigante by Katsi Miranda-Lozada. (Photo: Leticia Roa Nixon)
Artist Daniel de Jesús shared his thoughts on Facebook about participating in the exhibition:
“I feel honored to be part of Confluencia: Visual Art of the Philly Boricua, an exhibition celebrating the convergence, memory, and Puerto Rican presence in Philadelphia; how stories overlap, resist being erased, and continue speaking through image, body, and symbol. Carefully curated by Johnny Irizarry, this exhibition brings together voices that feel deeply rooted and urgently alive.”
A vibrant array of abstract paintings by Linda Fernández. (Photo: Leticia Roa Nixon)
For her part, artist Linda Fernández emphasized the importance of the exhibition organized in connection with the 250th anniversary of the United States:
“It is so important to represent our culture, history, and visions for the future.”
Artwork by Daniel de Jesús. (Photo: Leticia Roa Nixon)
The Curator
Johnny Irizarry—visual artist, cultural worker, and educator—has spent decades collaborating with racialized communities and promoting Puerto Rican heritage. He has led institutions such as The Lighthouse, Taller Puertorriqueño, and the Casa Latina at the University of Pennsylvania.
Painting by Jomil Irizarry. (Photo: Leticia Roa Nixon)
Participating Artists
Michelle Angela Ortiz, Priscilla Bell Lamberty, Scout Cartagena, Betsy Casañas, Daniel de Jesús, Linda Fernández, Natalie Flor Negrón, Juan Gómez, Gilberto González, Luis González, Jomil Irizarry, Johnny Irizarry, Virginia Lemus Sánchez, LuzSelenia Loeb, Damani López, Roberto Lugo, Emilio Maldonado, Kalena Marshall García, Marangeli Mejía-Rabell, Katsi Miranda-Lozada, José Ortiz-Pagán, Danny Polanco, Eduardo Ramírez, Hernán Rivera, Alex Rivera, Marilyn Rodríguez, Raúl Romero, LuzSelenia Salas, Edna Santiago, Gerald Silva, Suave, Taina Sisters, Danny Torres, Solmaira Valerio, Vanessa Vega, Armando Veve, Ayiana Viviana, Nitza Walesca, and Richie Wilde López.
Reception
The official reception for the exhibition will be held on February 15, from 2 p.m. to 4 p.m., at the Duke Gallery of the Community Arts Center, 414 Plush Mills Road, Wallingford, PA. Admission is free.
Piezas de cerámica de Roberto Lugo. (Foto: Leticia Roa Nixon)
La Galería Duke del Community Arts Center (CAC), en Wallingford, PA, presenta desde el 31 de enero hasta el 6 de marzo la exposición “Confluencia Visual: Art of the Philly Boricuas”, una muestra curada por Johnny Irizarry que reúne a destacados artistas puertorriqueños de Filadelfia.
La exhibición incluye obras en una amplia variedad de medios: pintura, textiles, dibujo en cartón con grafito, piezas realistas y abstractas, cerámica, fotografía e instalaciones. Las temáticas abordan la identidad puertorriqueña desde múltiples ángulos: referencias a los Young Lords, escenas del paisaje de la Isla, celebraciones comunitarias, retratos de seres queridos y miradas a la diáspora. El resultado es un mosaico vibrante de arte comunitario.
Pintura en acrílico de vejigante de Katsi Miranda-Lozada. (Foto: Leticia Roa Nixon)
El artista Daniel de Jesús compartió en su página de Facebook su sentir sobre participar en la muestra:
“Me siento honrado de ser parte de Confluencia: Visual Art of the Philly Boricua, una exhibición celebrando la convergencia, memoria y presencia puertorriqueña en Filadelfia; cómo las historias se superponen, resisten ser borradas y continúan hablando a través de imagen, cuerpo y símbolo. Curada con cuidado por Johnny Irizarry, esta exhibición reúne voces profundamente enraizadas y urgentemente vivas”.
Gran colorido de pinturas abstractas de Linda Fernández. (Foto: Leticia Roa Nixon)
Por su parte, la artista Linda Fernández destacó la relevancia de la muestra organizada en el marco del 250 aniversario de Estados Unidos: “Es tan importante representar nuestra cultura, historia y visiones para el futuro”.
. Obra de Daniel de Jesús. (Foto: Leticia Roa Nixon)
El curador
Johnny Irizarry, artista visual, trabajador cultural y educador, lleva décadas colaborando con comunidades racializadas y promoviendo el legado puertorriqueño. Ha dirigido instituciones como The Lighthouse, Taller Puertorriqueño y la Casa Latina de la Universidad de Pensilvania.
Pintura de Jomil Irizarry. (Foto: Leticia Roa Nixon)
Artistas participantes
Michelle Angela Ortiz, Priscilla Bell Lamberty, Scout Cartagena, Betsy Casañas, Daniel de Jesús, Linda Fernández, Natalie Flor Negrón, Juan Gómez, Gilberto González, Luis González, Jomil Irizarry, Johnny Irizarry, Virginia Lemus Sánchez, LuzSelenia Loeb, Damani López, Roberto Lugo, Emilio Maldonado, Kalena Marshall García, Marangeli Mejía-Rabell, Katsi Miranda-Lozada, José Ortiz-Pagán, Danny Polanco, Eduardo Ramírez, Hernán Rivera, Alex Rivera, Marilyn Rodríguez, Raúl Romero, LuzSelenia Salas, Edna Santiago, Gerald Silva, Suave, Taina Sisters, Danny Torres, Solmaira Valerio, Vanessa Vega, Armando Veve, Ayiana Viviana, Nitza Walesca y Richie Wilde López.
Pinturas de Johnny Irizarry, a la izquierda. (Foto: Leticia Roa Nixon)
Recepción
La recepción oficial de la exhibición se llevará a cabo el 15 de febrero, de 2 p.m. a 4 p.m., en la Galería Duke del Community Arts Center, 414 Plush Mills Road, Wallingford, PA. La admisión es gratuita.
Cerca de seis de cada siete migrantes detenidos por el Servicio de Inmigración y Aduanas (ICE, en inglés) en el primer año de la actual Administración de Donald Trump, el 86 %, carecen de historial criminal violento, reveló este lunes la cadena CBS con base en un documento del Departamento de Seguridad Nacional (DHS).
El reporte encontró que menos del 14 % de los casi 400.000 migrantes arrestados por el ICE del 21 de enero de 2025 al 31 de enero de 2026 tienen antecedentes penales o están acusados de crímenes con violencia.
Además, cerca de cuatro de cada 10 detenidos por el ICE no tenían ningún antecedente criminal en absoluto, y algunos solo estaban acusados de ofensas civiles de inmigración, como vivir de forma ilegal en Estados Unidos o sobrepasar el tiempo permitido de su estadía en el país.
El informe ilustra que, aunque el 60 % de los detenidos sí tenían algún historial delictivo, «la mayoría de los cargos criminales o sentencias no fueron por crímenes violentos», añadió CBS.
En este sentido, ejemplifica que menos del 2 % de los arrestados tenían cargos por homicidio o ataques sexuales, y solo el 2 % de los aprehendidos estaban acusados de pertenecer a alguna pandilla.
Aunque los arrestos del ICE en el primer año de Trump fueron más del triple de los 113.000 de 2024, último año completo de la presidencia de Joe Biden (2021-2025), el porcentaje de aquellos con un antecedente criminal cayó a 60 % en la actual Administración, desde un 72 % previo.
La información se suma a otras investigaciones, como una de la Universidad de California Los Ángeles (UCLA) que en enero reveló que la detención de inmigrantes latinos sin récord criminal se sextuplicó en Estados Unidos desde el comienzo de la segunda presidencia de Trump.
La universidad documentó un promedio mensual de 6.000 inmigrantes latinos sin antecedentes penales que entraron a centros de detención de febrero a septiembre de 2025, en comparación con cerca de 900 al mes en el mismo lapso de 2024, durante la Administración de Biden.
Tricia McLaughlin, subsecretaria del Departamento de Seguridad Nacional (DHS), reaccionó este lunes al reporte de CBS al exponer que el narcotráfico, distribución de pornografía infantil, robo, fraude, manejar alcoholizado, tráfico de personas, y solicitación de menores de edad son «crímenes no violentos».
«Como dijimos, cerca del 70 % de aquellos extranjeros criminales ilegales arrestados bajo el presidente Trump y la secretaria (Kristi) Noem (del DHS) tienen cargos criminales pendientes o condenas previas», aseveró McLaughlin en X.
El cantante puertorriqueño Bad Bunny durante su actuación en el descanso del Super Bowl en Santa Clara, California, Estados Unidos. (Foto: EFE/Acoustyle)
La plataforma de aprendizaje de idiomas Duolingo registró un incremento del 35 % con respecto a la semana anterior en los usuarios que iniciaron lecciones de español tras la actuación del artista puertorriqueño Bad Bunny en el intermedio de la Super Bowl, según anunció la plataforma hoy.
«Duolingo registró un aumento del 35 % en el número de estudiantes de español anoche», escribió la compañía en X.
La plataforma añadió un gráfico que muestra que, durante las horas previas al partido, el uso de la aplicación se mantuvo en niveles habituales -e incluso descendió ligeramente durante el inicio del encuentro de la Super Bowl-, y que se produjo un pico masivo de las 21 horas local, después del espectáculo de Bad Bunny.
Bad Bunny no solo cantó en español, sino que también rindió homenaje a lo largo de su espectáculo a la cultura puertorriqueña y a Latinoamérica en general.
Pese a que la actuación fue alabada por muchos, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, afirmó que el espectáculo de Bad Bunny en el descanso del Super Bowl LX fue uno de los peores de la historia y que nadie entendió una palabra del artista puertorriqueño.
«Nadie entiende una palabra de lo que dice este tipo, y el baile es repugnante, especialmente para los niños pequeños que lo ven en todo Estados Unidos y en el resto del mundo», dijo.
Un documento incluido en la publicación de los archivos Jeffrey Epstein por el Departamento de Justicia de EE. UU., fotografiado el martes 3 de febrero de 2026, muestra la renovación del pasaporte de Ghislaine Maxwell, pareja de Epstein, en 2012. (Foto: AP/Jon Elswick)
Representantes federales intentaron entrevistar a Ghislaine Maxwell el lunes, pero la exnovia y confidente de Jeffrey Epstein invocó sus derechos de la 5ta enmienda constitucional para no responder a preguntas que pudieran incriminarla.
La Comisión para la Supervisión y Reforma de la Cámara de Representantes quería que Maxwell respondiera a preguntas durante una videollamada desde una prisión federal en Texas donde cumple una sentencia de 20 años por tráfico sexual. Ella se encuentra nuevamente bajo el microscopio mientras los legisladores intentan averiguar cómo fue que Epstein, un financiero bien conectado, fue capaz de abusar sexualmente de menores durante años.
En medio de las repercusiones sobre los casos de abuso de Epstein que se han extendido a varios países, los legisladores buscan a cualquier persona que estuviera relacionada con Epstein y que pudiera haber facilitado los abusos. Varios legisladores también tenían planeado revisar el lunes algunas de las versiones sin censura de los archivos sobre Epstein que han sido dadas a conocer por el Departamento de Justicia en cumplimiento con una ley que el Congreso aprobó el año pasado.
Maxwell ha estado buscando que se anule su condena bajo el argumento de que su veredicto fue injusto. La Corte Suprema rechazó su apelación el año pasado, pero en diciembre solicitó que un juez federal de Nueva York considere lo que sus abogados describen como “nuevas pruebas sustanciales” de que su juicio estuvo plagado de violaciones constitucionales.
Un abogado de Maxwell mencionó esa solicitud e indicó a los legisladores que si el presidente Donald Trump anula su sentencia, ella estaría dispuesta a testificar que ni Trump ni el expresidente Bill Clinton fueron culpables de irregularidades durante su relación con Epstein, señalaron legisladores de ambos partidos al concluir la reunión a puerta cerrada.
Los demócratas dijeron que se trata de un descarado intento de Maxwell para que Trump anule su sentencia.
“Está muy claro que está haciendo campaña para obtener un indulto”, dijo la representante demócrata Melanie Stansbury.
Otro legislador demócrata, el representante Suhas Subramanyam, dijo que el comportamiento de Maxwell durante la breve videollamada fue “robótico” e “impenitente”.
El representante republicano James Comer, presidente del panel, destacó que fue “muy decepcionante” que Maxwell se negara a participar en la declaración.
Familiares de la fallecida Virginia Giuffre, una de las víctimas más vocales de Epstein, también publicaron una carta dirigida a Maxwell en la que dejaron en claro que no la consideran una simple «espectadora” de los abusos de Epstein.
“Fuiste un actor central y deliberado en un sistema construido para encontrar a menores de edad, aislarlos, prepararlos y ponerlos a disposición para su abuso”, escribieron Sky y Amanda Roberts en la carta.
Maxwell fue trasladada a mediados del año pasado de una prisión federal en Florida a un centro penitenciario de mínima seguridad en Texas después de una serie de entrevistas a lo largo de dos días con el subsecretario de Justicia Todd Blanche.
Comer también la había citado a declarar en ese momento, pero sus abogados le han informado a la comisión en repetidas ocasiones que no responderá a sus preguntas. Pese a ello, Comer estuvo bajo presión para realizar la videollamada mientras presionaba al panel para que hiciera cumplir las citaciones al expresidente Bill Clinton y a la exsecretaria de Estado, Hillary Clinton. Las partes llegaron a un acuerdo para presentarse a declarar este mes luego de que Comer los amenazó con impulsar cargos de desacato al Congreso.
Comer ha estado negociando con los Clinton sobre si ese testimonio debería realizarse en una audiencia pública, pero el legislador reiteró el lunes que insistiría en realizar declaraciones a puerta cerrada y luego publicar transcripciones y videos.
El músico puertorriqueño Bad Bunny sostiene la bandera puertorriqueña mientras se presenta durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl LX de Apple Music en el Levi's Stadium en Santa Clara, California. (Foto: EFE/CHRIS TORRES)
El Super Bowl duró sólo 13 minutos para muchos puertorriqueños en San Juan y más allá.
La gente dio la espalda a las pantallas de televisión mientras la comida, la música y las conversaciones llenaban la primera mitad del partido entre los Seahawks de Seattle y los Patriots de Nueva Inglaterra hasta que un silencio cayó sobre la isla. El espectáculo de medio tiempo estaba comenzando.
Este era el momento de Puerto Rico y uno de sus hijos que dejó de trabajar en un supermercado hace una década y se convirtió en el artista más reproducido del mundo en Spotify en cuatro años distintos. Desde entonces, Bad Bunny ha utilizado su plataforma para aplaudir a los inmigrantes, cantar sobre la identidad y los problemas de Puerto Rico y denunciar las políticas de inmigración de Estados Unidos.
Marielys Rojas, de 39 años, quien es originaria de Venezuela, pero ha vivido los últimos 22 años en Puerto Rico, afirmó: «Apareció en el momento correcto en la historia de Latinoamérica».
Ella estaba entre cientos de personas reunidas cerca de una colina cubierta de hierba no muy lejos de una playa en la capital de Puerto Rico para ver el espectáculo de medio tiempo en una enorme pantalla mientras las olas rompían detrás de ellos y los sonidos de los coquís, una rana endémica, llenaban el aire salado.
Amarilys Reyes, de 55 años, llegó a la fiesta para ver el medio tiempo junto al mar con su hija de 22 años.
Nunca había visto un Super Bowl y no sabía quién estaba jugando, pero no importaba. Como muchos otros, solo estaba allí por Bad Bunny.
«Es el show más grande de su vida», expresó Reyes.
La energía, los nervios y la emoción habían ido en aumento en todo Puerto Rico desde que la NFL, Apple Music y Roc Nation anunciaron que Benito Antonio Martínez Ocasio encabezaría el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl XL.
Fans en San Juan, Puerto Rico, miran la actuación de Bad Bunny en televisión durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl 60 de la NFL el domingo 8 de febrero de 2026. (Foto: AP/Alejandro Granadillo)
Las fiestas para ver el partido se organizaron rápidamente en el territorio continental de Estados Unidos y en la isla. Algunos lo llamaron «Super Bori Sunday», una referencia abreviada a «Boricua», que se refiere a alguien con ascendencia puertorriqueña, mientras que otros lo llamaron «El Benito Bowl: Morcilla, Sancocho, Mofongo, Reggaetón y un poco de Fútbol».
Una mujer escribió en las redes sociales que vería el espectáculo de medio tiempo con su madre de 87 años en Puerto Rico para que pudieran bailar juntas, mientras que otra persona publicó que había preparado una presentación de PowerPoint para sus amigos estadounidenses titulada «Bad Bunny 101».
Fans en San Juan, Puerto Rico, miran la actuación de Bad Bunny en televisión durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl 60 de la NFL el domingo 8 de febrero de 2026. (Foto:AP/Alejandro Granadillo)
La creatividad fluyó a medida que se acercaba el 8 de febrero: un bar en Puerto Rico publicó una promoción con los mariscales de campo de los Seahawks de Seattle y los Patriots de Nueva Inglaterra sentados en las emblemáticas sillas de plástico blanco que adornan la portada del álbum «Debí tirar más fotos» de Bad Bunny, galardonado con el Grammy al álbum del año la semana pasada.
Incluso los Teletubbies se unieron a la emoción, moviendo sus coloridos traseros al ritmo de «Baile inolvidable» de Bad Bunny un día antes del espectáculo.
Wonder Woman (Mujer Maravilla) también mostró su apoyo, Lynda Carter dijo en redes sociales que era una «gran fan» de Bad Bunny, a quien señaló como ciudadano estadounidense: «No se equivoquen».
Pero las críticas al primer espectáculo de medio tiempo de la NFL completamente en español aumentaron al finalizar la primera mitad.
Jake Paul, un YouTuber convertido en boxeador que tiene propiedades en Puerto Rico y ha publicado sobre la vida en la isla, escribió en X: «Apaguen este medio tiempo. Un ciudadano estadounidense falso que odia públicamente a Estados Unidos actuando. No puedo apoyar eso».
Los puertorriqueños respondieron rápidamente.
Fans en San Juan, Puerto Rico, miran la actuación de Bad Bunny en televisión durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl 60 de la NFL el domingo 8 de febrero de 2026. (Foto: AP/Alejandro Granadillo)
«¿No vives de donde él es?», escribió una persona mientras muchos otros señalaron que los puertorriqueños son ciudadanos estadounidenses.
Luke Lavanway, un hombre de 35 años que vive en Nueva York, pero estaba de vacaciones en Puerto Rico para escapar de la ola de frío, dijo que no tenía problema con un espectáculo de medio tiempo en español.
«Esa es parte de nosotros», dijo. «Eso es lo que nos hace grandes, y deberíamos simplemente disfrutarlo».
La multitud que se había reunido para el espectáculo de medio tiempo comenzó a retiarse de la fiesta tan pronto como comenzó la segunda mitad del partido, sonriendo mientras reflexionaban sobre lo que acababan de presenciar.
«Me pareció fenomenal el hecho de que Bad Bunny trajera a todos los latinos en una misma casa y los representara a todos por igual», dijo Carlos Ayala, de 36 años, de San Juan. «Es un momento importante para la cultura latina».
Fans en San Juan, Puerto Rico, miran la actuación de Bad Bunny en televisión durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl 60 de la NFL el domingo 8 de febrero de 2026. (Foto: AP/Alejandro Granadillo)
También pensó que era genial que Ricky Martin cantara «Lo que le pasó a Hawaii» de Bad Bunny, que lamenta la gentrificación en Puerto Rico, un problema cada vez más grave para muchos en una isla con una tasa de pobreza superior al 40%.
«Llevar ese mensaje es sumamente importante en estos tiempos», dijo, agregando que también apreció los postes de luz y los transformadores explotando presentados durante el espectáculo, una referencia a los apagones crónicos de Puerto Rico. «Para que el mundo vea lo que vivimos».
Entre los que sonreían después del espectáculo estaba Juliana Santiago, de 35 años, quien dijo que su corazón se llenó de orgullo el domingo por la noche.
Ella dijo que Bad Bunny demostró que «se puede lograr las cosas, que el sueño ese americano sí es real».
Jacques Giraud es ingeniero, especialista en desarrollo organizacional, master coach y mentor. Autor del libro “Super Resiliente”.
Curioso, ¿no? Hablamos constantemente de liderazgo, de cultura organizacional y de compromiso, pero seguimos evitando una conversación incómoda: la cantidad de líderes que aún gestionan personas desde el miedo. No desde el grito ni la humillación explícita, sino desde una amenaza sutil, perfectamente legal, cuidadosamente camuflada. No levantan la voz, no insultan, no cruzan límites evidentes. Y, aun así, gobiernan desde el miedo.
Son líderes que no necesitan decir “si no te gusta, hay otros”. Basta con recordarlo. No necesitan castigar: les alcanza con sembrar la duda, la inseguridad o la sensación de ser reemplazable. El poder no se ejerce con fuerza, sino con control emocional. A esto se le denomina “implante o proyección psíquica”, ya que la amenaza no siempre es verbal, muchas veces es ambiental. Y cuando el miedo se convierte en el sistema operativo del equipo, la cultura se empobrece, el talento se retrae o renuncia y el feedback desaparece.
Según el State of the Global Workplace Report de Gallup (2024), menos de un 25% de los empleados a nivel global se siente realmente comprometido con su trabajo. El resto no está desmotivado por falta de talento, sino por contextos donde opinar, disentir o equivocarse tiene un costo emocional. Cuando el miedo se normaliza, el compromiso se apaga en silencio.
El problema de este tipo de liderazgo es que no suele aparecer en manuales de acoso ni en demandas laborales. Opera en una zona gris, difícil de denunciar y aún más difícil de explicar. Por eso se normaliza. Por eso se tolera. Y por eso se replica. En estos entornos, el mensaje no se dice de frente, pero se entiende perfectamente. “Aquí hay que alinearse”, “este no es el momento de cuestionar”, “mejor no llamar demasiado la atención”.
Las amenazas más comunes no se escriben en correos ni se anuncian en reuniones. Se insinúan, se repiten, se instalan:
1-Reemplazabilidad: ¿has escuchado la frase “hay mucha gente queriendo este puesto”? Nadie es despedido, pero todos entienden que son prescindibles y cuestionar se vuelve peligroso.
2-Estancamiento: “no sé si ahora es momento de hablar de un aumento de sueldo o de crecimiento”. No se niega una promoción, se congela el futuro. El mensaje es claro: pensar distinto tiene un precio a pagar.
3-Aislamiento: “aquí todos estamos alineados… menos tú”. No hay una confrontación directa, pero sí exclusión: menos información, menos participación, menos voz o ni siquiera se te invita a ciertas reuniones. Hace años, a la CEO de una empresa donde trabajaba dejaron de invitarla a reuniones estratégicas, la última semana antes de ser despedida.
4-Evaluación subjetiva: “la percepción también cuenta”. Muchos líderes evalúan sin criterios claros, todo depende del humor, la afinidad, la falsa empatía o la obediencia sumisa. La ambigüedad se transforma en un mecanismo de control.
5-Silencio: no hay feedback, ni reconocimiento, ni corrección. Solo un vacío que genera ansiedad y auto-duda. El colaborador no sabe si está fallando, pero siente que está en riesgo.
Este estilo de liderazgo no genera compromiso, sino supervivencia. Las personas dejan de proponer, dejan de disentir, dejan de pensar en grande. Empiezan a cuidarse más que a contribuir. Cumplen, pero no creen. Obedecen, pero no se comprometen. Y lo más peligroso es que el líder suele interpretar ese silencio como alineación. Cree que todo está bien porque nadie se queja. Pero el silencio no es lealtad, es protección.
Investigaciones de Harvard Business School muestran que los equipos con mayor seguridad psicológica no son los que cometen menos errores, sino los que se atreven a hablar de ellos. En culturas donde el miedo gobierna, los errores no desaparecen: se esconden. Y cuando el silencio se instala, el aprendizaje se detiene. Un equipo en silencio no es un equipo alineado. Es un equipo en alerta o de salida.
* Jacques Giraud es ingeniero, especialista en desarrollo organizacional, master coach y mentor, con más de 28 años de experiencia y más de 400 seminarios impartidos como facilitador de Insight Seminars en más de 15 países. Autor del libro “Super Resiliente”. www.jacquesgiraud.com
