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Philadelphia welcomes the nation as the United States marks its 250th Birthday

Philadelphia is celebrating the 250th birthday of the United States today with the free One Philly: Unity Concert for America on the Benjamin Franklin Parkway, the centerpiece of a citywide semiquincentennial celebration. To prepare for the historic occasion, Mayor Cherelle L. Parker’s administration has paid $15.5 million to ESM Productions and spent months scrubbing, planting, and repaving the city to welcome millions of visitors. The party itself is meant to reach every corner of the City. Through PHILADELPHIA250, block parties from Hunting Park to South Philadelphia are receiving a financial «leg up» designed to spread the festivities across neighborhoods. «Life, Liberty, and Happiness» celebration kits are stocked with healthy-living tools, reusable decorations, and recycling resources to help blocks celebrate this summer.

Mayor Parker, the 100th mayor of Philadelphia and the first woman and first African American woman to hold the office, calls her vision “cleaning up before company comes.” With the nation’s 250th and mega-events like the FIFA World Cup of 2026 converging on the city, the City of Philadelphia has made historic investments in community-led cleanups, highway beautification, and event planning to keep the city vibrant, clean, and welcoming. 

Not everyone is applauding, however. There are public criticisms, including comments about how the schools could have used this money. Other people fear that this money will add to the taxpayer burden even more. Critics point to the administration bypassing Welcome America, the nonprofit that has long produced the July Fourth festivities and whose entire 2024 events budget was about $6.6 million. The City also awarded a no-bid, $15.5 million contract to ESM Productions, a for-profit company, for the «One Philly: Unity Concert for America» on the Benjamin Franklin Parkway. The administration initially declined to release the contract; the Philadelphia Inquirer later obtained it, revealing nearly $3.4 million for talent and fees, including those for Christina Aguilera, Jill Scott, and The Roots. That figure does not cover the City’s own costs for police and sanitation workers, and pushback sharpened as a heat emergency pushed forecasts toward 100 degrees, stirring debate over city priorities amid other municipal needs.

In February 2026, the Philadelphia City Controller’s office sent out a press release stating, «Tourism and large-scale events provide important employment opportunities for the City, particularly in the hospitality sector. Visit Philadelphia, the region’s official tourism marketing agency, previously estimated that the increase in tourism associated with major events in 2026 could generate between $1.3 and $2.5 billion in citywide economic activity. That represents a return of roughly four-to-one.»

Parker has refused to apologize, arguing that Philadelphia, the birthplace of democracy, and the sixth-largest city in the nation, must host a celebration fitting its historical significance. “I want people to remember where they were when America turned 250 years old,” she said, “and what we did here when it all happened.”

The physical preparations are already visible. In June, Mayor Parker cut the ribbon on the $16 million Market Street Old City Improvement Project, a full redesign of Market Street from 2nd to 6th streets. The project reshaped the historical corridor into a more accessible gateway, beginning at the new Second and Market Plaza. Sidewalks were widened, bike lanes were raised and protected, and safety areas were added at transit stops. 44  trees and 68 shrubs were planted. 55 bike racks were installed. 

The revitalized green spaces extend far beyond Old City. The Office of Clean & Green Initiatives partnered with Mural Arts Philadelphia and the Pennsylvania Horticultural Society to transform the grayness of the Schuylkill and Vine Street Expressways into vibrant, welcoming areas with new landscaping and public art. First impressions matter to visitors, and Philly is making vibrant, beautiful impressions and reengaging residents. More than $100 million has flowed into neighborhood commercial corridors citywide, where large, tree-filled planters and new benches now invite shoppers to linger. And the 19th annual Philly Spring Cleanup, led by the Philadelphia More Beautiful Committee, carried the America250 vision through neighborhood blocks through cooperative weekly cleaning, tree plantings, and care for existing lots.

For Philadelphia residents watching their blocks bloom with new trees and fresh paint, the hope is that the shine outlasts the fireworks — that when the company goes home, the clean stays.

Filadelfia recibe el cumpleaños 250 de Estados Unidos entre celebraciones y controversia

https://www.facebook.com/cityofphiladelphia

Filadelfia celebra hoy el 250.º aniversario de Estados Unidos con el concierto gratuito «One Philly: Unity Concert for America« en el Benjamin Franklin Parkway, el evento central de la conmemoración municipal del semiquincentenario. Para la ocasión, la administración de la alcaldesa Cherelle L. Parker destinó 15,5 millones de dólares a ESM Productions y durante meses invirtió en la limpieza, el embellecimiento y la repavimentación de la ciudad con el objetivo de recibir a millones de visitantes.

La celebración busca llegar a todos los rincones de la ciudad. A través de PHILADELPHIA250, fiestas comunitarias en vecindarios como Hunting Park y el sur de Filadelfia reciben apoyo financiero para extender las festividades a toda la ciudad. Los paquetes de celebración «Life, Liberty, and Happiness» incluyen materiales para promover hábitos saludables, decoraciones reutilizables y recursos de reciclaje que ayudarán a los residentes a celebrar durante todo el verano.

La alcaldesa Parker, la 100.ª alcaldesa de Filadelfia y la primera mujer en ocupar el cargo, así como la primera mujer afroamericana en hacerlo, resume su visión con la frase: «limpiar la casa antes de que lleguen los invitados». Con el aniversario número 250 del país y eventos de gran magnitud como la Copa Mundial de la FIFA 2026 acercándose, la ciudad ha realizado inversiones históricas en jornadas comunitarias de limpieza, en el embellecimiento de autopistas y en la planificación de eventos para mantener a Filadelfia limpia, vibrante y acogedora.

Los críticos señalan que la administración dejó de lado a Welcome America, la organización sin fines de lucro que durante años organizó las celebraciones del 4 de julio y cuyo presupuesto total para los eventos de 2024 fue de aproximadamente 6,6 millones de dólares. En su lugar, la ciudad adjudicó sin licitación un contrato de 15,5 millones de dólares a ESM Productions para producir el concierto «One Philly: Unity Concert for America».

Inicialmente, la administración se negó a divulgar el contrato. Posteriormente, el periódico The Philadelphia Inquirer obtuvo una copia, revelando que casi 3,4 millones de dólares fueron destinados al pago de artistas y honorarios, incluidos los de Christina Aguilera, Jill Scott y The Roots. Esa cifra no incluye los gastos adicionales asumidos por la ciudad para cubrir servicios policiales y de saneamiento. Las críticas aumentaron cuando una emergencia por calor elevó las temperaturas previstas hasta cerca de los 38 °C (100 °F), reavivando el debate sobre las prioridades del gobierno municipal.

En febrero de 2026, la Oficina del Contralor de la Ciudad de Filadelfia publicó un comunicado en el que afirmaba que el turismo y los grandes eventos generan importantes oportunidades de empleo para la ciudad, especialmente en el sector de la hospitalidad. Asimismo, Visit Philadelphia, la agencia oficial de promoción turística de la región, estimó que el aumento del turismo asociado con los grandes eventos de 2026 podría generar entre 1.300 y 2.500 millones de dólares en actividad económica, lo que representaría un retorno aproximado de cuatro dólares por cada dólar invertido.

La alcaldesa Parker ha rechazado las críticas y sostiene que Filadelfia, reconocida como la cuna de la democracia estadounidense y la sexta ciudad más grande del país, debe ofrecer una celebración acorde con su importancia histórica.

Las transformaciones físicas ya son visibles. En junio, Parker inauguró el Proyecto de Mejoramiento de Market Street en Old City, una inversión de 16 millones de dólares que renovó por completo Market Street entre las calles 2 y 6. El proyecto convirtió este corredor histórico en una entrada más accesible al distrito histórico, comenzando por la nueva Second and Market Plaza.

Las mejoras incluyen aceras más amplias, carriles para bicicletas elevados y protegidos, nuevas zonas de seguridad en las paradas de transporte público, la plantación de 44 árboles y 68 arbustos, así como la instalación de 55 estacionamientos para bicicletas.

La revitalización también se extiende mucho más allá de Old City. La Oficina de Iniciativas de Limpieza y Espacios Verdes colaboró con Mural Arts Philadelphia y la Pennsylvania Horticultural Society para transformar el aspecto de las autopistas Schuylkill Expressway y Vine Street Expressway mediante nuevos jardines y obras de arte público.

La ciudad también ha invertido más de 100 millones de dólares en corredores comerciales de distintos vecindarios, incorporando grandes jardineras con árboles y nuevos bancos para hacer estos espacios más agradables para residentes y visitantes.

Además, la 19.ª edición del Philly Spring Cleanup, organizada por el Philadelphia More Beautiful Committee, reforzó el espíritu de America250 mediante jornadas comunitarias de limpieza, plantación de árboles y mantenimiento de terrenos públicos.

Para muchos residentes que hoy ven sus calles más limpias, verdes y renovadas, la esperanza es que ese brillo perdure mucho después de que terminen los fuegos artificiales; que, cuando los invitados se marchen, la limpieza y las mejoras permanezcan.

El mensaje de Benito: el día que América se reconoció a sí misma

Fue un enorme terremoto inspirador, espiritual e histórico el que ocurrió en el Super Bowl. Un sismo que pareció mover el cielo y la tierra, que descendió hasta lo más profundo de las almas de quienes estaban en el estadio y de los millones que observaban y escuchaban en todo el mundo.

Parecía que había surgido un profeta, portando algo llamado un balón de fútbol americano, en el que estaba estampado el mensaje: “WE ARE ALL AMERICA” (Todos somos América)

Abrió su libro sagrado —el libro de los libros— y nos llevó a un lugar llamado Puerto Rico, conectándonos con muchas luchas y con sueños más grandes que el llamado Sueño Americano.

Bailó, cantó, rapeó, oró y abrazó la luz de las luces durante 13 largos minutos, creando una visión hermosa, intensa y profundamente conmovedora de la cultura y la música latinoamericana.

Incluso los adictos más empedernidos dejaron a un lado sus pipas y jeringas mientras, junto a tantos otros que transitan este camino, fueron transportados en esta alfombra mágica especial, interrumpiendo —aunque fuera por un momento— su lucha diaria por sobrevivir a los obstáculos de este mundo caótico. Fue el viaje más grande entre todos los viajes.

Durante 13 minutos, todos fueron honrados y tratados como sagrados. Y este profeta nos recordó que no necesitábamos conocer ningún idioma especial para comprender la música y la danza, porque son nuestros sistemas internacionales e intergalácticos de comunicación.

Por un instante, los oprimidos se quitaron las cadenas del racismo, el sexismo y el odio, y en su lugar sonrieron, gritaron y bailaron con el corazón desbordado.

Países desde África hasta Asia comenzaron a adaptar sus propias realidades a esta comprensión del amor transmitida por este profeta, proveniente de una de las piezas geográficas más pequeñas del mundo.

Los terremotos tienen réplicas, que a menudo son tan fuertes o incluso más que el sismo original.

Al salir del estadio Levi’s de Santa Clara, supimos que había fuertes réplicas en Colombia, Brasil, Australia y Japón. Brasil, difícil de conquistar, aceptó el momento especial de la música y el mensaje. En Australia, nunca supimos que había tantos latinos. Y pronto los japoneses estaban cantando las letras como si hubieran estado bebiendo ron puertorriqueño, cerveza Presidente dominicana o quizá un buen tequila.

Intereses racistas de la extrema derecha intentaron silenciar a este profeta, diciendo que solo debía cantar en inglés. Y él respondió: “El inglés no fue mi primer idioma, ni tampoco fue el primer idioma de las Américas”. Y, para que conste, Estados Unidos no tiene un idioma oficial.

Las réplicas han sido tan grandes y tan hermosas que la derecha ha huido de este profeta del amor.

Millones y millones han visto estos 13 minutos de amor más de una vez. Al escribir esto, debo admitir que he visto el espectáculo más de 20 veces y he escuchado más de 40 horas de comentarios llenos de emoción y entusiasmo provenientes de todo el mundo.

Hubo tantas señales, evidencias y direcciones en esos 13 minutos que arqueólogos, antropólogos y científicos sociales podrían pasar siglos tratando de desentrañar todos los elementos de este terremoto que sacudió casi todo, liberando mentes, corazones e imaginaciones.

La bandada de falsos profetas de la derecha estadounidense cabalgó sobre las alas de un gran dragón de odio y miedo, oponiéndose a un solo hombre: a sus sueños, a su idioma, a su amor por todas y todos bajo el sol.

Pero los enemigos fueron derrotados, no con odio, sino con AMOR.

Hoy, muchos quieren saber cómo construir y compartir más de esta nueva RELIGIÓN DE ESPERANZA Y LIBERTAD.

Este humilde profeta nos dijo que solo estaba aquí porque nunca dejó de creer en sí mismo, y que todos nosotros deberíamos creer en nosotros mismos… abriendo así una puerta para que todos entremos en un mañana mejor.

El 4 de Julio también es nuestra historia

¿Cómo cambia nuestra comprensión de Estados Unidos cuando reconocemos la participación latina en su construcción?

Cuando Estados Unidos celebra su independencia cada 4 de Julio, vale la pena recordar que la historia del país no comenzó únicamente con las trece colonias inglesas. Mucho antes de 1776, exploradores, misioneros y colonos españoles ya recorrían extensas regiones de Norteamérica. De hecho, el español fue el primer idioma europeo hablado en gran parte de lo que hoy es territorio estadounidense, y ciudades como San Agustín, Florida, fundada en 1565, existían siglos antes de que el país se convirtiera en una nación independiente.

La presencia hispana no solo antecede a EE. UU., sino que forma parte de su propia creación. Según destaca el actor y documentalista John Leguizamo, uno 10 mil latinos también participaron en la lucha por la independencia, aunque su contribución ha recibido poca atención en los relatos históricos tradicionales.

Esa historia es precisamente el eje de American Historia: The Untold History of Latinos, la serie documental creada y presentada por Leguizamo para PBS. A lo largo de la producción, el actor recorre distintos momentos de la historia para rescatar héroes y heroínas latinos cuyas contribuciones han sido ignoradas o minimizadas. El proyecto explora desde las civilizaciones precolombinas hasta la actualidad, mostrando cómo los latinos han influido en la formación cultural, económica y política de este país.

Pero también inspiró los movimientos independentistas de América Latina. El éxito de las colonias en 1776 demostró que era posible romper con un imperio y construir una nación soberana, convirtiéndose en un referente para líderes como Simón Bolívar, José de San Martín y Miguel Hidalgo en las luchas que transformaron el continente durante el siglo XIX.

Hoy, esa historia compartida recuerda que las luchas por la independencia en las Américas forman parte de un mismo legado de búsqueda de libertad, representación y justicia.

Un punto clave en la historia hispana de EE. UU., ocurre en el siglo XIX con la expansión territorial. Tras la Guerra Mexicoestadounidense (1846–1848), el Tratado de Guadalupe Hidalgo de 1848 incorporó a Estados Unidos más de 2.3 millones de km² de territorio que pertenecía a México. Esto incluyó California, Nevada, Utah, Arizona y partes de Colorado, Wyoming, Nuevo México y Texas. Aproximadamente entre 75,000 y 100,000 habitantes mexicanos se convirtieron en ciudadanos estadounidenses de un día para otro, sin moverse de sus hogares. Es decir, una parte fundamental de la población latina no “migró” a EE. UU.: el territorio cambió de soberanía sobre ellos.

En 1898, tras la Guerra Hispano estadounidense, Puerto Rico pasó a ser territorio estadounidense, lo que incorporó otra gran comunidad hispanohablante a la estructura política y cultural del país.

Durante el siglo XX y XXI, la población latina creció principalmente por migración desde México, el Caribe (Cuba, Puerto Rico, República Dominicana) y Centroamérica (Guatemala, El Salvador, Honduras, entre otros), impulsada por la demanda laboral, la proximidad geográfica y crisis políticas y económicas en la región.

Hoy esa presencia es imposible de ignorar, aproximadamente uno de cada cinco habitantes del país es latino, es el grupo de mayor crecimiento. Se proyecta que para 2060 podría acercarse o superar el 25% de la población.

Su aporte económico alcanza los 4.4 billones de dólares a nivel nacional. En Pensilvania los latinos se han convertido en uno de los principales motores económicos. Según Latino Donor Collaborative, la economía latina del estado generó 36 mil millones de dólares en 2021 y fue responsable de casi una quinta parte del crecimiento económico registrado durante la década anterior.

Por estas razones y muchas más, los latinos no nos vemos como invitados en la celebración de Estados Unidos; somos parte de sus anfitriones. A pesar de las corrientes políticas e ideológicas que buscan minimizar nuestras contribuciones o cuestionar nuestro lugar en la historia nacional, los hechos cuentan una historia diferente. Nuestra presencia ha sido constante desde antes de la fundación del país, y nuestro aporte continúa siendo fundamental para su desarrollo.

Este 4 de julio celebramos nuestro pasado, presente, y futuro.

Esta historia continuara.

Ink, identity, evolution, and representation in the work of Puerto Rican artist Mike Hawthorne

Mike Hawthorne holds a copy of Marvel’s Black Panther 60th Anniversary Special. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

Philadelphia, PA – Mike Hawthorne’s story begins with a mother from Santurce, a curse at the door, and a childhood spent moving between fear and survival.

In a Zoom interview, the Puerto Rican artist reflected on his career, his graphic memoir Happiness Will Follow, and what it means to bring Latino and Puerto Rican memory into American visual culture. An Eisner and Harvey Award-nominated cartoonist and illustrator, Mike is known for drawing some of the biggest names in comics, including Deadpool, Spider-Man, Batman, and La Borinqueña. Across that work, he has spent his career placing Latino faces into worlds where they were too often missing.

His work is a meaningful contribution to this special Impacto edition highlighting Latino contributions within the context of the United States’ 250-year history. The artist created the cover and back cover, contributing Puerto Rican talent to a commemorative issue that reflects a country shaped by multiple cultures, Hispanic and Latino.

A young Mike Hawthorne works on a large-scale painting. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

For Mike, that history begins with his mother, Blanca Iris Otero.

“I grew up Puerto Rican,” Mike said. “My mother was from Santurce.”

Blanca came to New York as a teenager, a small Afro-Latina woman who did not speak English when she arrived. She gave birth to Mike in 1975, then left the city after she believed a curse had been placed on him. They later lived in Lancaster and York, where he grew up in deep poverty before moving to Philadelphia in 1993 to study fine art at Tyler School of Art.

Mike Hawthorne holds a copy of Marvel’s Black Panther 60th Anniversary Special. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

In Happiness Will Follow, published in 2020, Mike tells the story of growing up with Blanca, including poverty, spiritual fear, Santería, Catholicism, abuse, love, and the complicated ways survival can shape a family. Through it all, he is careful not to flatten his mother into a villain.

“I would remind people to think of how vulnerable you may have felt in a situation at any point in your life,” Mike said. “Now imagine how this physically very small, dark-skinned Latin woman who didn’t speak English as her first language would have felt coming to this country and all the obstacles placed in her way.”

“This was just a really desperate situation for a woman who had absolutely no resources,” he said. “I tried to make her a sort of stand-in for Puerto Rico itself.”

That connection gives Mike’s work a clear place in America’s 250th anniversary. The United States often tells its history through presidents, wars, and founding documents. Mike’s work points toward another archive: mothers who migrated, children who carried inherited memories, families who survived poverty, and artists who turned those memories into something others could finally see.

The memoir was not easy for him to make. After a complicated first publishing process, Mike got the rights back and sat on the book for nearly a decade.

“I was comfortable being a little cowardly in my work,” Mike said. “It’s easy to draw Spider-Man or Batman, as there’s not much of you in it.”

Mike Hawthorne with his children during a family trip. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

Eventually, Happiness Will Follow found its way to BOOM! Studios’ Archaia imprint. The title came from looking back at what had survived the years of grief and uncertainty. Blanca passed away before she could meet the family Mike would build with his wife, Despina, and their children, Sophia, Maria, and Michael, but he said she still shaped the life he was able to create.

“Her sacrifices were for something,” he said.

Mike’s Puerto Rican identity reaches beyond memoir. From the beginning, he pushed Latino presence into mainstream comics, even when the industry and culture around him did not always make it easy.

Mike Hawthorne at a comics convention surrounded by his creator-owned and mainstream comics work. (Photo: Courtesy of Mike Hawthorne)

As a teenager, after being accepted into the Pennsylvania Governor’s School for the Arts, Mike told a teacher the news. The teacher asked whether he was the best applicant or simply the best Puerto Rican applicant.

Puerto Rican cartoonist and illustrator Mike Hawthorne. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

“It was like he punched me in the stomach,” Mike said.

Early in his career, Mike knew opportunities for artists of color were often treated as favors rather than earned achievements. Instead of stepping away from his identity, he found ways to bring Latino characters and faces into the work.

In Deadpool, Mike helped create Massacre, a Mexican version of the character who speaks Spanish. He also designed Deadpool’s daughter to resemble Sophia and based the character’s grandmother on Blanca.

“I was trying to normalize Latin faces in these stories,” Mike said. “I did not want Latin characters where it was playing to some silly stereotype.”

For Latino and Puerto Rican readers, seeing someone like Mike shape major American cultural icons challenges the idea that representation is secondary. It shows that Latino artists are already helping draw the narrative. For Mike, that change happens when different people are actually allowed into the room.

His first creator-owned, self-published comic, Hysteria, featured an all-Latino cast and took place on a fictional version of Puerto Rico. It did not initially succeed financially, but it proved he could do the work. Now, he is returning to that world with Hysteria: One Man Gang, a kung fu action story centered on Bruce Lopez, a Latin fighter protecting a Caribbean island.

For young Latino kids who may not know where to begin, Mike’s advice is direct: start drawing, take every art class available, and fill a sketchbook.

“Get yourself a sketchbook, no matter how you do it, and fill the thing up,” he said.

His belief in process is also why he rejects artificial intelligence as a replacement for artists. For Mike, the problem is historical as much as economic.

As Impacto marks the 250th anniversary of the United States, Mike Hawthorne’s story reminds us that the nation’s history is also carried by the people whose names are rarely placed at the center of it: mothers who migrated, families who survived without enough support, children who turned inherited pain into art, and Puerto Rican creatives who continue to shape American culture from within.

Mike Hawthorne signs artwork at a comics convention. (Photo: Courtesy/Mike Hawthorne)

Through his work, Mike brings those memories into comics, pop culture, and now the pages of this special edition, making clear that representation matters. It is a record of who was here, what we carried, and how our stories continue to define the country this anniversary asks us to remember.

America’s mayors meet in Philadelphia to renew a 250-year-old promise

America's mayors march in Philadelphia for the "We the People" Meeting of the Mayor's Conference to renew a 250-year-old promise. (America's mayors march in Philadelphia for the "We the People" Meeting of the Mayor's Conference to renew a 250-year-old promise ( America's mayors march in Philadelphia for the "We the People" Meeting of the Mayor's Conference to renew a 250-year-old promise ( (Photo: https://www.facebook.com/PhillyMayor)

The unrelenting heat pressed down on Philadelphia, but the mayors marched anyway. One hundred of America’s mayors, dressed in red, white, and blue, with flag pins glinting, identifying sashes and pocket squares, marched towards Independence Hall on Thursday, July 2, 2026. Republicans and Democrats, from big cities and small towns, returned to where it all began: Philadelphia, Independence Hall, and the Declaration of Independence that proclaimed the country’s freedom from colonial rule. 

The two-day gathering, held July 1–2 and called “We the People 250 – Mayors Celebrate America,” was conceived by the United States Conference of Mayors and hosted by Mayor Cherelle Parker, who chaired the America 250 Task Force. The Conference began in the Great Depression in 1932 when Detroit Mayor Frank Murphy invited the country’s mayors to his city to confront shared problems. The Conference remains a nonpartisan organization where mayors can speak and engage directly with each other, as well as with the President and Congress. In a year crowded with anniversary coverage, Philadelphia is the perfect place to bring mayors or the “doers and fixers,” as the conference calls them, to the people. 

The bipartisan invitation was received with open arms by rural, suburban, and urban members of the conference and the Pennsylvania Municipal League. Allentown Mayor Matt Tuerk called Philadelphia “the ideal stage”, saying the day showed how foundational mayors are to American democracy. San Diego Mayor Todd Gloria, the conference’s president, said: “Healthy democracies depend on honest disagreement.”

Mayor Cherelle Parker speaks to Mayors from across the nation who were invited to the «We the People» Meeting of the Mayor’s Conference in Philadelphia. (Photo: https://www.facebook.com/PhillyMayor)

The march, which had to be shortened due to the oppressive heat, began at City Hall beside the Octavius V. Catto Memorial, which honors a Philadelphian who gave his life for the vote. Then the mayors moved to the President’s House at 520 Chestnut Street for a group photograph. As record heat climbed past 100 degrees, Mayor Parker addressed her colleagues to share her “One Philly” philosophy on a national scale, urging a united America, undivided in its service to the people.

Attendees pointed to three concrete gains. First, cooperation among cities and towns, so that a solution born in one zip code does not die there. Second, working ideas on housing, budgets, and public safety were traded mayor to mayor like recipes. Third, stronger coordination across jurisdictions on law enforcement, including cases when a fugitive slips past one city’s limits into another’s. “Let’s roll up our sleeves and continue the hard work together,” Parker said.

From there, the group walked to the Museum of the American Revolution at 101 S. Third Street for an 11 a.m. symposium on the Constitution and democracy featuring Yale constitutional scholar Akhil Reed Amar. The mayors, who pledged at Independence Hall to continue the founders’ unfinished work, carry the conversation to the conference’s next gatherings in San Diego in September and Washington in January. Few were more enthusiastic than Michael Newmuis, the city’s 2026 director, who said visitors asked him all week how Philadelphia pulled it off. The best part, he said, is “seeing people discover the founding steps of our nation for the first time, again and again”.

Taylor Swift y Travis Kelce se casan en elaborada ceremonia en Madison Square Garden

Taylor Swift
Agentes del Departamento de Policía de Nueva York permanecen apostados frente al Madison Square Garden ante boda de la cantante Taylor Swift y el jugador de la NFL Travis Kelce, el jueves 2 de julio de 2026, en Nueva York. (Foto AP/Ryan Murphy)

NUEVA YORK— Taylor Swift y Travis Kelce se casaron el viernes por la noche en el Madison Square Garden, donde el actor Adam Sandler fue el sorprendente oficiante en una ceremonia repleta de estrellas.

La preparación, sumamente hermética, para las nupcias culminó cuando una marquesina afuera de la arena en Manhattan proclamó “JUST&T MARRIED” (recién casados) una vez consumado el enlace.

La pareja no tuvo damas de honor ni padrinos; en su lugar, optaron por que el hermano de Swift actuara como su hombre de honor y por que el hermano de Kelce, Jason, fuera su padrino, informó por correo electrónico Tree Paine, publicista de Swift.

Los atuendos de la novia y el novio fueron diseñados por Christian Dior Haute Couture y su diseñador Jonathan Anderson, con zapatos hechos a medida por Christian Louboutin. Ella lució joyas de Cartier.

La boda entre la superestrella de la canción y el jugador de fútbol americano se celebró mientras fanáticos y curiosos se reunían afuera del MSG bajo un calor sofocante, ansiosos por formar parte de la ocasión, aunque el evento estuvo casi por completo oculto.

La largamente anticipada unión entre el deporte y la música llevó la expectación a nuevas alturas en un recinto más hecho para partidos históricos de la NBA y conciertos de ensueño.

La cantante Camila Cabello; los actores Hugh Grant, Ethan Hawke y Jason Sudeikis; y la modelo Karlie Kloss estuvieron entre quienes llegaron. El corredor Kareem Hunt estuvo entre los compañeros de Kelce en los Chiefs que asistieron. El receptor de los Seahawks de Seattle y reciente campeón del Super Bowl Cooper Kupp, el receptor de los New York Giants JuJu Smith-Schuster, el narrador de la NFL Joe Buck y Jenny Han, autora de la serie “The Summer I Turned Pretty”, también ingresaron a la arena.

ARCHIVO – Travis Kelce, izquierda, y Taylor Swift posan tras el partido por el campeonato de la AFC de la NFL contra los Buffalo Bills, el 26 de enero de 2025, en Kansas City, Misuri. (Foto AP/Ashley Landis, archivo)

En una cultura obsesionada con las parejas famosas, podría ser la boda de celebridades por excelencia, y quizá solo las uniones de la realeza reciban más atención. Celebrar una ceremonia así en un espacio enorme y emblemático que se ubica en el centro del universo mediático de Estados Unidos, mientras se mantenían en secreto todos los detalles, dio lugar a una escena surrealista, pero fue una mezcla de alboroto y silencio que no es ajena a Swift.

Una cámara de The Associated Press afuera de la arena mostró una larga fila de camionetas negras dejando a los asistentes a la boda en esmoquin y vestidos de noche, rodeados de neoyorquinos en shorts y de swifties que se congregaban para la ocasión.

Celebridades, atletas y amigos publicaban en redes sociales sobre cómo se estaban alistando o a punto de salir hacia un evento de etiqueta, entre ellos Brandon Borders, productor del pódcast New Heights protagonizado por Kelce y su hermano Jason Kelce; Beau Allen, liniero defensivo retirado de los Eagles de Filadelfia ; y Jessica Chastain.

Hubo una notable ausencia de publicaciones en redes sociales por parte de los invitados una vez que entraron a la arena, tras reportes de que no se permitirían teléfonos. Poco después de que se anunció el matrimonio, comenzó a llover.

Las bodas han sido un tema constante en las canciones de Swift desde que era adolescente, y que ella realmente caminara hacia el altar por primera vez a los 36 años añade dramatismo. También sería el primer matrimonio para Kelce, de 36 años y tres veces campeón del Super Bowl, quien podría haber sido uno de los personajes deportistas en los primeros éxitos de Swift.

Sandler, estrella de “The Wedding Singer” (“La mejor de mis bodas”) y de muchas otras comedias exitosas, difícilmente habría estado alto en la lista de apuestas de alguien sobre quién casaría a la pareja, aunque con la edad se ha convertido en una figura cultural cada vez más cálida y paternal. El correo electrónico que anunció el matrimonio lo describió como “un amigo” de la pareja. Kelce fue uno de los muchos atletas que aparecieron en la reciente secuela de Sandler “Happy Gilmore 2”.

Afuera de la arena, algunos turistas, visiblemente alterados, bromearon con que era un mal fin de semana para visitar mientras sorteaban estrictos cierres de calles y aceras, pero otros parecían felices de echar un vistazo al espectáculo. La policía bloqueó la mayor parte del acceso al lugar donde se dejaba a los invitados, pero algunos curiosos se reunieron en negocios cercanos y miraron por las ventanas.

Diana Warshavsky, que vive en Nueva York, decidió acercarse al MSG el viernes para celebrar la boda de Swift y Kelce con otros swifties y “enviarle sus buenas vibras”.

“Tenemos más o menos la misma edad; yo soy un año mayor que ella y también me casé este año”, comentó Warshavsky. “Estoy muy feliz por ella”.

La relación de la estrella del pop y el jugador de fútbol americano ha seguido emocionando y fascinando a millones en todo el mundo, en particular a los swifties, la enorme y fervorosa base de fans de la estrella del pop, desde que la pareja comenzó a salir en 2023.

El papa insta a EE. UU. a reafirmar sus ideales fundacionales en el 250 aniversario de su Independencia

independencia
El papa León XIV da su bendición en su visita a la catedral de Pavia, en el norte de Italia, el 20 de junio de 2026. (AP Foto/Luca Bruno, Archivo)

ROMA— El papa León XIV oró el viernes para que Estados Unidos se comprometa de nuevo con sus ideales fundacionales de proteger la vida y la dignidad humana, al participar a distancia en un acto en vísperas del 250.° aniversario de la Declaración de Independencia.

Durante una aparición en video en vivo en el National Constitution Center, que ofrece una plataforma apartidista para la educación y el debate constitucional, el primer papa nacido en Estados Unidos en la historia recordó la tradición estadounidense de acoger a los migrantes y promover la libertad religiosa.

Con la medalla colgada del cuello, León se dirigió al centro desde Roma en vísperas del aniversario. Tiene previsto pasar el propio 4 de julio en un lugar de gran carga simbólica, dada la ofensiva del gobierno de Trump contra los migrantes: la isla siciliana de Lampedusa, destino de cientos de miles de migrantes que huyen de conflictos, penurias y pobreza.

Trump y León han chocado por la insistencia del pontífice en que los migrantes sean tratados con dignidad, acogidos y acompañados, como exige el mandato evangélico de “acoger al extranjero”.

León aludió a la fundación de Estados Unidos por “hombres y mujeres valientes que soñaban con la libertad y con una vida mejor para ellos y para sus hijos”, al afirmar que todos los hombres y mujeres son creados iguales y gozan de ciertos derechos inalienables, entre ellos, la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.

Se refirió a los migrantes al recordar la “noble visión” de los Padres Fundadores que convirtió a Estados Unidos en “referente de libertad, a medida que abría sus puertas a sucesivas oleadas de inmigrantes, permitiéndoles a ellos y a sus hijos desempeñar su papel en la configuración del futuro de la nación”.

“La grandeza moral de una nación se manifiesta, ante todo, en su capacidad de apoyar, proteger y valorar la vida de todos, especialmente de los más vulnerables y de aquellos cuya dignidad es cuestionada”, manifestó.

León, nacido en Chicago, oró para que los ideales sobre los que se fundó Estados Unidos —una dignidad humana compartida, la igualdad y los derechos fundamentales— puedan ser una “luz guía” ahora y en el futuro.

Que el 250mo aniversario de este año “sea la ocasión de un solemne nuevo compromiso con estos ideales que han hecho de Estados Unidos un país que valora la paz y la prosperidad, un país caracterizado por la generosidad y la nobleza de corazón”, expresó.

Entre los anteriores galardonados con la Medalla de la Libertad figuran el presidente de Ucrania, Volodymyr Zelenskyy, la jueza de la Corte Suprema Ruth Bader Ginsburg y el representante John Lewis, el fallecido líder de los derechos civiles.

State Prosecutor confirms murder of kidnapped Mexican journalist in Veracruz

A man believed to be part of a group of armed men who allegedly kidnapped Mexican journalist Roxana Ramírez on June 2, an incident documented on social media, was arrested by law enforcement officers, authorities reported. (Foto: EFE/Sáshenka Gutiérrez/File)

Mexico City.- The Veracruz State Attorney General’s Office (FGE) confirmed on Friday that Mexican journalist Roxana Ramírez, who was kidnapped on June 2, was murdered and her remains were abandoned on a ranch in southern Veracruz (eastern Mexico), the state where she practiced her profession.

“It was established that the expert reports concluded the identification process and scientifically confirmed that the remains located during the proceedings correspond to the journalist,” the office reported in a press release.

The State Prosecutor’s Office also confirmed the arrest of eight people related to the kidnapping and homicide of the communicator, who owned the web news portal Pulso Informativo Nanchiteco.

Among those detained are Javier Iván ‘N,’ alias Delta 1; José del Carmen ‘N,’ alias Delta 7; and Luis Arturo ‘N,’ alias Delta 11 or El Pelón, who were allegedly responsible for abducting the journalist.

In addition, Karen Monserrat ‘N,’ alias La Hiena, was also arrested and is accused of being an accomplice in the murder.

The arrest of Julio César ‘N,’ Juan Carlos ‘N,’ and Ismael ‘N’ was also reported; at the time of the events, they were working as municipal police officers in Ixhuatlán del Sureste and allegedly provided resources, food, and logistical support for the criminal group’s operations.

The case caused a stir as the kidnapping was videotaped and disseminated on social media.

The clip showed at least two armed and hooded men breaking down the main door of the victim’s home, located in the municipality of Nanchital, in southern Veracruz.

As they entered, they pointed their weapons at the occupants of the house; one man tried to calm them, but they subdued the occupants once inside and cut the recording.

The seriousness of the case led the Attorney General’s Office (FGR) to take over the investigation, which was initially in the hands of the Veracruz Prosecutor’s Office and resulted in the arrest of eight people.

During the nearly four weeks the communicator was missing, leaks circulated about her personal life, including alleged previous arrests and the murder of a supposed ex-partner linked to organized crime.

With Roxana’s murder, three journalists have been killed in Veracruz so far in 2026.

In January, crime beat reporter Carlos Castro was murdered in Poza Rica after returning to visit his family following self-exile due to threats; on June 11, Luis Ángel López, a reporter for the newspaper Vanguardia, was killed in the same municipality despite having protective measures.

Considered by civil organizations as one of the most dangerous places to practice journalism, Veracruz has accumulated 31 murders of journalists and four disappearances between 2005 and 2024, according to the State Commission for the Attention and Protection of Journalists.

These crimes have occurred in a context marked by the violence of criminal groups and the dispute between criminal organizations in that state.

El periplo de un migrante venezolano para encontrar a los suyos vivos o muertos

Eduar Velázquez busca a sus familiares entre los escombros de un edificio afectado por el terremoto doble del 24 de junio, este 1 de julio de 2026, en La Guaira (Venezuela). (Foto: EFE/Ronald Peña R)

Una videollamada desde Colombia conectaba a Eduar Velázquez, de 24 años, con la fiesta infantil donde estaban su madre, su hijo y otros 28 integrantes de su familia el pasado 24 de junio, cuando, de pronto, un doble terremoto sacudió Venezuela.

Eduar vio, a través de la pantalla de su teléfono, a su mamá correr desesperada para proteger al pequeño Massimo; esa fue su última comunicación.

Sin entender aún lo que ocurría, Eduar empezó a llamar con insistencia al teléfono de su madre y al del resto de sus familiares, pero nadie contestó.

«Era una fiesta infantil y en esa fiesta infantil había 12 niños y una bebé recién nacida de cuatro meses, junto a su mamá y había aproximadamente 15 adultos», contó Eduar a EFE.

Incomunicados

Sin electricidad ni señal telefónica, el padre de Eduar, quien no estaba en el cumpleaños, y Estefanía, la madre de su hijo, lograron llegar a pie al complejo residencial.

«Aquí estoy, estoy con ustedes», se escuchaba gritar a Estefanía en el video que le envió a Eduar, donde se observaban escombros y humo.

Fue ella quien le confirmó a Eduar que tres de los cuatro edificios del conjunto residencial Caribe, ubicado en la parroquia de Caraballeda, en el estado La Guaira, se habían desplomado.

En una de esas torres de 12 pisos, que en total sumaban 416 apartamentos, estaba el pequeño Massimo.

«El edificio está tapeado, hundido, no sé qué hacer», le escribió, y luego recorrió albergues y hospitales, sin noticias.

Voluntarios realizan labores de búsqueda entre los escombros de un edificio afectado por el doble terremoto del pasado 24 de junio, este 1 de julio de 2026, en Caraballeda (Venezuela). (Foto: EFE/Ronald Peña R)

El viaje y el regreso a casa

Ante este panorama, el colapso de las comunicaciones y el cierre por daños del Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía, Eduar emprendió el mismo viernes un viaje por vía terrestre desde la ciudad de Pereira, Colombia, vecina de Venezuela.

Unas 20 horas después, Eduar llegó a Caracas tras recorrer 819 kilómetros por carretera, sorteando los controles de seguridad y la escasez de gasolina en algunos estados.

«Nos pararon en aproximadamente 15 alcabalas (controles militares) y en las 15 nos quitaron dinero para poder pasar, e incluso en algunas nos hicieron bajar; no nos querían dejar ir rápido (…) aunque les dijéramos que íbamos al desastre que ocurrió en La Guaira», denunció.

Además, explicó que, en el control de Capacho, en el estado Táchira (oeste de Venezuela), tuvieron que entregar algunos de los insumos que traían con ellos.

«Ellos (los militares) esperaban que les mostráramos nuestro sufrimiento para dejarnos ir», agregó.

Rescatistas realizan labores de búsqueda entre los escombros de un edificio afectado por el doble terremoto del pasado 24 de junio, este 1 de julio de 2026, en Caraballeda (Venezuela). (Foto: EFE/Ronald Peña R)

Día y noche sin parar

En la residencia Caribe, en medio de la destrucción, el sonido de los taladros, mandarrias, cortadores y generadores eléctricos no se detiene.

Día y noche, pese a la falta de comida, herramientas y experiencia, con pocas horas de sueño, rodeados por escombros, basura y al intenso olor de los cuerpos en descomposición, los familiares de algunos de los cientos de desaparecidos en este lugar siguen la búsqueda.

«Yo no me voy a ir de aquí hasta que esto quede limpio y toda la gente que tenga sus familiares aquí pueda darles santa sepultura», expresó Juan Andrade, de 27 años, quien perdió a seis integrantes de su familia en este edificio.

Junto al nombre del conjunto residencial Caribe, justo en la entrada, los familiares de los desaparecidos escribieron con espray la frase: «No se demuele», pese a la dificultad para recuperar a los muertos, la mayoría se niega a resignarse, y a aceptar la recomendación de los socorristas.

Allí, un hombre sin identificar permanece desde hace dos días en el sexto piso de la torre D, una estructura casi completamente destruida por el terremoto. A pesar de las advertencias, el sujeto ingresó al edificio y gritaba por la ventana que no piensa salir, asegurando que quiere morir allí.

Mientras tanto, otro vecino que apoya en las operaciones de rescate repite una y otra vez que escucha voces dentro del edificio en el que murieron diez integrantes de su familia.

Por su parte, Andrade estuvo durante ocho días sin cambiarse de ropa, pese a haber sacado cuerpos sin vida del lugar.

Sin experiencia y con el apoyo de mineros procedentes del sur de Venezuela, estos familiares lograron lo que los rescatistas dijeron que sería imposible: abrir numerosos agujeros en la gruesa placa que cubre por completo el resto de las ruinas, y han comenzado a descender en medio de los escombros con una sola esperanza, la de encontrar a sus allegados.

Hablar de cifras precisas en estos edificios resulta casi imposible; como pueden, los vecinos han ido recopilando información y elaborando listas, pero de momento ninguna es exacta.

Hasta ahora, ni las propias autoridades venezolanas ofrecen datos definitivos sobre los desaparecidos.

De acuerdo con el último balance oficial, al menos 2.645 personas han muerto y 12.666 han resultado heridas.