Fotografía de archivo del alcalde electo de Nueva York, el demócrata Eric Adams. (Foto: EFE/Justin Lane)
El alcalde electo de Nueva York, el demócrata Eric Adams, se comprometió con la población negra de Puerto Rico y en general con toda la ciudadanía de la isla a trabajar para reducir las brechas sociales y económicas que afectan a estos colectivos, durante una visita el pasado fin de semana al territorio caribeño.
Adams hizo el compromiso tras visitar el área de Piñones en Loíza, un municipio de la costa norte de Puerto Rico vecino a San Juan con población predominante de origen africano.
En su primera visita a una jurisdicción fuera de los Estados Unidos continentales, Adams resaltó los lazos que históricamente han unido a Puerto Rico con la ciudad de Nueva York.
Subrayó además su prioridad por zanjar las brechas de injusticia social y económica que impactan a las comunidades puertorriqueñas y negras en la gran manzana.
Dijo que asumirá la responsabilidad de construir puentes, establecer alianzas y apoyar a los puertorriqueños en la ciudad de Nueva York y también a los que viven en la isla, con particular énfasis en los de origen africano y otros grupos históricamente marginados en ambas jurisdicciones.
Adams es el segundo alcalde negro electo en la ciudad de Nueva York, donde fue agente y luego capitán del Departamento de Policía de la urbe estadounidense.
El antiguo policía se lanzó a la política en el 2006 como senador por el estado de Nueva York y más adelante como presidente del distrito de Brooklyn.
El alcalde electo en la ciudad de los rascacielos visitó Puerto Rico como parte de la Convención «SOMOS La Recuperación», de la entidad SOMOS en Puerto Rico.
La visita de Adams está apoyada por el Corredor Afro, un proyecto de local pero de proyección internacional, innovación creativa, sociocultural y artístico enfocado en hacer visible el acervo cultural de los descendientes de africanos que viven en Puerto Rico y el Caribe.
Celebración del Altar de Día de Muertos. Love Park, Filadelfia. 15 de octubre 2021. De izquierda a derecha, Amy Eusebio, Ana Omana, Mary Luz Marques, Jael Conde, David Oh y Carlos G. Obrador Garrido. (Foto: Cortesia/ Mary Luz Marques)
A mediados de octubre, participé en la ceremonia de purificación del “Altar de Día de Muertos,” creado por el artista y muralista mexicano César Viveros en el llamado “Love Park” Parque del Amor, en Filadelfia. La audiencia intergeneracional y multicultural, ahí reunida, participó de esta celebración compartiendo, colectivamente, una tradición muy arraigada e importante dentro de la cultura mexicana. Con este evento, el Mes de la Herencia Hispana cerró con broche de oro.
El altar titulado “La entrada al inframundo” se construyó con elementos naturales como el bambú; además, algunas de las calaveras estaban decoradas con granos de arroz, frijol y maíz representando los productos de la cosecha de la madre tierra. Los ornamentos de la ofrenda incluían, también, hortalizas, frutas, flores de cempasúchil o marigold, papel picado, el pan de muerto y la sal. El olor intenso del incienso transmitía, a su vez, un ambiente ceremonial y de rito.
El artista mexicano, César Viveros recibiendo una mención honorifica del Concejo Municipal de Filadelfia a través del concejal, David Oh. Love Park, Filadelfia. (Foto: Cortesia/Mary Luz Marques)
A la entrada del altar, se encontraba la imponente “catrina” (esqueleto femenino) que llevaba una bella corona de flores en la cabeza, decoradas con pequeñas mariposas doradas a su alrededor. Su vestimenta en diferentes tonos morados, combinados con un vibrante color fucsia, que engalanaban la ceremonia. Durante mi recorrido visual, observé algunos elementos de la cultura azteca; además de las velas, utensilios de la cocina tradicional mexicana, mazorcas de maíz y flores blancas hechas de papel.
El altar titulado “La entrada al inframundo”.Love Park, Filadelfia. (Foto: Cortesia/Mary Luz Marques)
La parte posterior del altar exhibía, por lo menos 40 calaveras de diferentes colores llamativos. Las variadas tonalidades como: morado, amarillo, anaranjado, celeste, rojo, verde limón, azul y blanco contrarrestaban con la atmósfera de fiesta que se avecinaba. Simbólicamente, se pudo observar al guardián de las almas: el xoloitzcuintle (perro negro sin pelo), que se localizaba en la parte posterior e inferior del altar. Se cree que la visión ceremonial de este rito de los antiguos aztecas no era triste; sino, por el contrario, lo veían como parte del ciclo de la vida y celebraban a sus difuntos dejando ofrendas en altares improvisados. Una práctica que se continúa transmitiendo de generación a generación.
El incienso es un elemento importante de este rito ceremonial. Love Park, Filadelfia. (Foto: Cortesia/Mary Luz Marques)
La apertura musical estuvo a cargo del grupo mexicano “Los Guachinangos”. Esta música jarocha del estado de Veracruz puso a bailar a grandes y pequeños con sus contagiosas melodías. Luego, el grupo Azteca “Calpulli Kamastle Xiuhcoatl” realizó unas danzas de oración indígena que evocaba, a través de sus movimientos, rituales de espiritualidad y religiosidad. Sus narrativas creaban espacios sagrados para conectarse de una manera cósmica con el Universo. Los bits rápidos del tambor aclamaban un llamado de atención a la audiencia; mientras que el sonido suave de viento de la concha marina inducía, en el ambiente, un entorno de respeto y gratitud. Los bailarines interpretaron a través de sus movimientos narrativas sagradas de misticismo.
La catrina (esqueleto femenino). Love Park, Filadelfia. (Foto: Cortesia/Mary Luz Marques)
El acto protocolar contó con la presencia del cónsul mexicano en Filadelfia, Carlos G. Obrador Garrido Cuesta; la directora ejecutiva de la Oficina del Inmigrante de la Ciudad de Filadelfia, Amy Eusebio; el concejal, David Oh; la directora ejecutiva del Centro Cultural Mexicano, Ivette Compean; y el muralista, César Viveros, quién recibió por su parte una mención honorifica del Consejo Municipal de Filadelfia, expedida por la oficina de Oh –– por sus contribuciones artísticas a esta ciudad llamada, también, Brotherly Love y Sisterly Affection (la ciudad del amor fraternal).
“Thank you for sharing your culture and your traditions with all of us, in Philadelphia, and giving not just Mexicans but all our residents an opportunity to honor, remember and celebrate our loved ones”.Amy Eusebio, executive director, Office of Immigrant Affairs.
“It is through events like this that makes our Mexican community and Hispanic, in general, feel stronger. Our traditions help us reconnect with our roots; remembering who we are is very important and essential to know where we are heading”.Carlos G. Obrador Garrido Cuesta, mexican consul in Philadelphia.
“I can only be grateful to the City of Philadelphia, the ‘City of the Love’…because when people give this platform, when the city gives you this space, the most prominent space in the city; that means a lot for us. I’m speaking on behalf of my fellow immigrants who decided to leave everything at home, travel, many hundred and sometimes thousands of miles to be here looking for an opportunity just like anybody else did before us…”César Viveros, mexican artist and muralist.
LA CATRINA MEXICANA
Es uno de los íconos más representativos de su cultura. El origen de este personaje se da por el descontento del pueblo mexicano con respecto a las clases más privilegiadas.
Este personaje tiene más de 100 años de historia, en sus inicios, surgió como una burla a los indígenas que se habían enriquecido y menospreciaban sus orígenes y costumbres.
La Catrina fue creada por el caricaturista mexicano José Guadalupe Posada, originalmente se llamaba “La Calavera Garbancera”. Esta palabra provenía de los vendedores de garbanzo, que siendo pobres aparentaban ser ricos y querían ocultar sus raíces indígenas. Este grupo de comerciantes pretendía tener el estilo de vida de los europeos.
Esta crítica social la supo plasmar magistralmente este caricaturista y le dio fama a nivel mundial. La influencia de la obra de Posada le llegó posteriormente a Diego Rivera.
“Catrín” quiere decir un hombre de clase acomodada, con mucho dinero y ropas finas.
Este importante muralista acopla el término de «La Catrina» en 1947 en su obra Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central.
Cartel del Global Teacher Prize donde anuncia a la maestra de origen jamaicano Keishia Thorpe, de origen jamaicano Keishia Thorpe, quien enseña inglés a jóvenes inmigrantes y refugiados en una escuela preparatoria en Maryland, como ganadora del premio del 2021. (Foto: EFE/Global Teacher) Prize
Los Ángeles, EE.UU.- La maestra de origen jamaicano Keishia Thorpe, quien enseña inglés a jóvenes inmigrantes y refugiados en una escuela preparatoria en Maryland, ganó el Global Teacher Prize 2021, dotado de un millón de dólares, informó este jueves la cadena radial National Public Radio (NPR).
“Este reconocimiento no es solo acerca de mí, sino acerca de todos los soñadores que trabajaron tan duro y que se atreven a soñar con acabar con la pobreza generacional”, dijo Thorpe en la sede de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en París, donde se realizó la ceremonia de premiación vía videoconferencia.
“Esto es para alentar a cada pequeño niño negro y niña negra que se ve como yo, y cada niño en el mundo que se siente marginado y tiene una historia como la mía y que ha sentido que nunca importó”, añadió.
Thorpe inmigró a Estados Unidos cuando era niña con la esperanza de una vida mejor frente a la pobreza de la que venía en Jamaica, señaló la NPR.
Fotografía cedida por Business Wire donde aparece la maestra de origen jamaicano Keishia Thorpe, quien enseña inglés a jóvenes inmigrantes y refugiados en una escuela preparatoria en Maryland. (Foto: EFE/Business Wire)
El Global Teacher Prize es organizado por la UNESCO y la Fundación Varkey. El comité de premiación reconoció a Thorpe por su trabajo en la enseñanza del inglés a estudiantes de duodécimo grado en Bladensburg, Maryland. También es fundadora de Food4Change, que apoya a familias inmigrantes.
“La educación es un derecho humano, y todos los niños deben tener acceso a ella”, sostuvo la maestra, quien lleva 17 años en la docencia.
Un comunicado de la Fundación Varkey señaló que Thorpe da clases de inglés en la Preparatoria Internacional Langley Park, en Bladensburg, una escuela en la que más del 85 % de sus alumnos son hispanos y 95 % se identifican como de bajos ingresos.
“Keishia rediseñó completamente el programa del duodécimo grado para el Departamento de Inglés para hacerlo culturalmente relevante para sus estudiantes, que son estadounidenses de primera generación o refugiados principalmente de África, Oriente Medio, el Caribe y América Central y del Sur”, apuntó.
Thorpe fue seleccionada de entre más de 8.000 nominados para el premio de este año. El Global Teacher Prize, concedido por primera vez en 2015, fue instituido para reconocer a “un maestro excepcional que ha hecho una contribución sobresaliente a su profesión”.
Robert Vivar (d), dirigente de veteranos deportados en Tijuana (México), abraza a su hijo (i) este jueves a su llegada a la garita de San Ysidro en San Diego, California. (Foto: EFE/Manuel Ocaño)
San Ysidro (CA), .- Robert Vivar, dirigente de veteranos deportados en Tijuana (México), regresó este jueves a California después de nueve años de haber sido expulsado del país.
“Me siento muy emocionado, y muy agradecido”, dijo Vivar al cruzar por primera vez en todo ese tiempo la garita de San Ysidro hacia una calle de California. “Ha sido una jornada muy extensa, pero conté con mucha guía de Dios acerca de cómo proceder”, manifestó.
“Este es definitivamente el mejor Día de los Veteranos”, dijo a Efe el hijo de Vivar, Robert Vivar hijo, exmilitar de la Fuerza Aérea y actual miembro de la Guardia Nacional de California.
Padre e hijo no pudieron contener algunas lágrimas cuando tras muchos años se abrazaron por primera vez en suelo estadunidense.
Vivar se convirtió en el primer beneficiario de una iniciativa de la Administración de presidente estadounidense, Joe Biden, que busca ayudar a regresar a Estados Unidos a veteranos deportados y a familiares de exmilitares que han sido expulsados del país.
Un agente de la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP) recibe este jueves a Robert Vivar, dirigente de veteranos deportados en Tijuana (México), a su llegada a la garita de San Ysidro en San Diego, California. (Foto: EFE/Manuel Ocaño)
Aunque Robert Vivar no es veterano de las Fuerzas Armadas, es padre de dos veteranos y desde su segunda deportación en 2013 se convirtió en activista en favor de los exmilitares y las madres que habían sido deportados.
De hecho, Vivar consiguió con apoyo de la Administración de Veteranos y de organizaciones legales civiles que varios veteranos que habían sido deportados a México regresaran este año al país.
“Me siento muy inspirado por Robert. Me inspira que haya hecho tanto por los veteranos deportados y ahora que regresa, desee continuar su apoyo porque sabe que lo necesitan tanto”, dijo a Efe el abogado de Vivar, Dane Shikman.
La Corte Superior de California revisó y retiró los cargos de posesión de drogas por los que Vivar había sido deportado primero en 2003 y, luego de regresar, de nuevo en 2013.
El máximo tribunal estatal determinó que Vivar fue mal asesorado por su abogado, quien le aconsejó declararse culpable, y con ello las autoridades de migración lo deportaron casi inmediatamente.
Vivar era resiente legal en California y había llegado al país a los seis años de edad.
Sin esos cargos, la Administración de Biden consideró que no había razones para que continuara deportado.
Momentos antes de volver a California, Vivar platicó a Efe que, luego de pasar unos días con sus dos hijos y seis nietos, regresará a vivir al condado de San Diego. “En cuanto reciba mi tarjeta de residencia legal de nuevo, planeo cruzar la frontera para seguir ayudando a los migrantes y deportados”, expuso.
Unas personas sostienen una pancarta que da la bienvenida a Robert Vivar, dirigente de veteranos deportados en Tijuana (México), este jueves a su llegada a la garita de San Ysidro en San Diego, California. (Foto: EFE/Manuel Ocaño)
Desde que el presidente Biden asumió el cargo en enero pasado, Vivar pasó a ser parte de una coalición que se dedica a ayudar a migrantes en el campamento instalado en la frontera de Tijuana y en los cerca de 20 albergues para migrantes.
Esa coalición, la Alianza Humanitaria El Chaparral, ha ayudado a que más de 900 migrantes, sobre todo los más vulnerables, hayan cruzado a Estados Unidos para recibir ayuda mientras avanzan en las cortes sus peticiones de asilo.
La comandante Livier Jiménez Lázaro, del cuartel de veteranos del barrio latino Logan de San Diego, dijo a Efe que Vivar “es un gran ejemplo para todos nosotros”.
“Lo que más nos emociona es que uno de los nuestros, que nunca dejó a un hombre atrás, regresa a su casa, con nosotros, al país que ama. No hallamos las horas de decirle todos juntos ‘Bienvenido de nuevo a casa, hermano’”, dijo.
Vivar fue recibido en San Ysidro por un nutrido grupo de periodistas, pero también por miembros de la comunidad de activistas de derechos humanos.
“Robert va a abrir la puerta para que regresen muchos más”, dijo a Efe el ministro John Fanestil, de la Iglesia Fronteriza, donde Robert Vivar participó como traductor cada domingo desde hace una década.
Fotografía de archivo donde aparecen los integrantes de la legendaria orquesta El Gran Combo de Puerto Rico. (Foto: EFE/Jorge Muñiz)
San Juan, Puerto Rico.– La legendaria banda de El Gran Combo de Puerto Rico lanza mañana el tema «No Hay» como anticipo a lo que será su próximo álbum navideño, «De Trulla con El Combo», según fue informado en un comunicado.
En la voz de Jerry Rivas y bajo la producción musical de Willie Sotelo, «No Hay» narra la historia de un músico que está tocando en una fiesta de Navidad, viendo a todos los invitados disfrutar de su música, la comida y bebida.
El colmo es que, después de unas Navidades tan malas como lo fueron las del año pasado, justo cuando el músico quería tomarse y comer algo, ya no quedaban entremeses ni las típicas comidas de la Navidad puertorriqueña.
Este es el primer tema inédito para Navidad que lanza El Gran Combo de Puerto Rico desde hace muchos años y será el primer sencillo del álbum «De Trulla con El Combo».
La agrupación se alista para conmemorar sus 60 años de carrera, que se cumplen en mayo del año entrante y, como parte de la celebración, lanzan este bailable para dar comienzo a la Navidad.
«No Hay» estará disponible desde mañana en todas las plataformas digitales de música, mientras que la producción discográfica «De Trulla con El Combo» será lanzada el 26 de noviembre con 10 temas inéditos, bailables y con el sonido único de Los Mulatos del Sabor.
Integrantes de la caravana migrante continúan su caminata este jueves, por el municipio de Santo Domingo Zanatepec, en el estado de Oaxaca. (Foto: EFE/Daniel Ricardez)
Río Ostuta ,México.- La caravana migrante que lleva casi 20 días recorriendo el sur de México avanzó este jueves desanimada y cada vez más enferma, mientras busca mantenerse intacta luego de que las autoridades del país regularizaran la estancia a 800 extranjeros del contingente.
El grupo, que ya ha avanzado casi 330 kilómetros desde su arranque en Tapachula (Chiapas), llegó este jueves a la colonia Río Ostuta desde el municipio de Santo Domingo Zanatepec (en el estado de Oaxaca), tras avanzar otros ocho kilómetros a pie, y esperan este mismo día poner rumbo a Santiago Niltepec, a 21 kilómetros de distancia.
De madrugada, este contingente -conformado por más de 1.000 migrantes, en su mayoría centroamericanos y haitianos- retomaron su camino por el Istmo de Tehuantepec.
Lo hicieron preocupados por la supuesta renuncia de centenares de ellos en las últimas horas y acechados por enfermedades respiratorias tras casi tres semanas de travesía.
Mientras, las autoridades cerraron durante varias horas el tráfico de vehículos por la carretera para evitar posibles accidentes.
Integrantes de la caravana migrante continúan su caminata este jueves, por el municipio de Santo Domingo Zanatepec, en el estado de Oaxaca. (Foto: EFE/Daniel Ricardez)
ENFERMEDADES Y CALOR
El sol sorprendió a los migrantes apenas una hora después de la salida de Santo Domingo Zanatepec, con temperaturas que a mediodía rozaban los 30 grados centígrados.
Y tras dos horas de camino el cansancio era evidente, especialmente en aquellos migrantes más mayores o quienes viajan con enfermedades, muchas de ellas respiratorias.
A la entrada de Río Ostuta, Isaías, un joven de 22 años salvadoreño, aprovechó para descansar unos minutos y beber un trago de agua antes de seguir.
Caminar bajo el sol con gripe y tos lo agotó más este día: “Me sofoca el sol, el cansancio y la caminata. Me siento un poco mal por lo de la gripe, pero ahí vamos”, confió a Efe mientras respiraba con su nariz congestionada.
Pese a esto, el joven -que viaja con otro chico que conoció en la caravana- no abandona sus sueños de asentarse en México para trabajar y estudiar e incluso anhela llegar hasta Estados Unidos, según relató.
Una situación parecida es la de José, quien compró en Tapachula una bicicleta para aliviar el cansancio acumulado por su hijo de 5 años y su esposa y, según explicó, no piensa renunciar a su sueño pues huye de la violencia.
)Integrantes de la caravana migrante continúan su caminata este jueves, por el municipio de Santo Domingo Zanatepec, en el estado de Oaxaca. (Foto: EFE/Daniel Ricardez
INCERTIDUMBRE EN LA CARAVANA
El Instituto Nacional de Migración (INM) aseguró que un total de 800 migrantes de la caravana habían regularizado su situación en el país en las últimas horas apoyados por las autoridades y, a raíz de ello, ya habían abandonado el contingente.
Pero estas noticias han sido rechazadas por activistas, quienes hablan de detenciones pero también de nuevas adhesiones al contingente.
José, un migrante hondureño de 32 años, dijo que no caerá en el «engaño».
«No, eso del Grupo Beta (un grupo de apoyo del INM) es mentira. Tienen un montón de gente encerrada, a veces solo lo engañan a uno. Yo voy a seguir», aseguró el hombre.
Además, denunció que pese a haber hecho los trámites pertinentes ante las autoridades hace semanas para regularizar su estancia, estas le dieron cita hasta el 29 de marzo del año próximo.
El activista Irineo Mujica, de Pueblo Sin Fronteras y acompañante de la caravana, aseguró que la gran mayoría de los 800 migrantes que fueron regularizados «no viajaban en la caravana».
Además, señaló a las autoridades por estar «conteniendo» al contingente «de una manera perversa y sucia».
Finalmente, anunció que una nueva caravana buscará partir desde la fronteriza Tapachula, en la frontera con Guatemala, el próximo 18 de noviembre y aseguró que estará conformada por miles de personas.
LA OLA MIGRATORIA
Los migrantes avanzan en medio del dolor que ha ocasionado en días recientes la muerte por disparos de la Guardia Nacional de un migrante cubano, quien viajaba en un vehículo junto con otras personas.
Además, la semana pasada se produjo al menos un choque con la Guardia Nacional entre migrantes y agentes, con varios detenidos y también elementos de seguridad heridos.
Este grupo se puso en marcha después de que en los primeros días de septiembre las autoridades mexicanas frustraran el avance de cuatro caravanas migrantes que partieron precisamente desde Tapachula, municipio de Chiapas fronterizo con Guatemala.
Entonces, varias agencias de la ONU y ONG criticaron el uso de la fuerza en los operativos para desintegrar dichas caravanas.
La región vive un flujo migratorio récord hacia Estados Unidos, cuya Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP) «encontró» más de 1,5 millones de indocumentados en la frontera con México en el año fiscal 2021, que terminó el 30 de septiembre.
Además, México ha detectado más de 190.000 migrantes de enero a septiembre, cerca del triple que en 2020, además de haber deportado a casi 74.300, de acuerdo con la Unidad de Política Migratoria de la Secretaría de Gobernación.
Una menor recibe la primera dosis de la vacuna contra la covid-19 en Bogotá (Colombia), en una fotografía de archivo. (Foto. EFE/Carlos Ortega)
Bogotá, .- Colombia superó los 50 millones de dosis aplicadas contra la covid-19 gracias al impulso tomado en los últimos días por la vacunación, informó este jueves el Ministerio de Salud.
Según los datos oficiales, hasta el martes habían sido aplicadas en el país 50.135.505 vacunas de las casas farmacéuticas Pfizer, Moderna, AstraZeneca, Sinovac y de la monodosis de Janssen.
Tan solo el martes fueron aplicadas 427.278 dosis, un aumento considerable en comparación con las semanas anteriores, que coincide con el anuncio del Gobierno de que el 16 de este mes se empezará a exigir el carné de vacunación a los mayores de 18 años en eventos masivos y en establecimientos con aglomeración de personas.
«El martes 9 noviembre aplicamos 427.278 dosis de vacuna Covid 19 ¡Superamos las 50 millones de dosis aplicadas en el país! (50.135.505). Avanza el Plan Nacional de Vacunación», celebró en su cuenta de Twitter el ministro de Salud, Fernando Ruiz Gómez.
De los más de 50 millones de vacunas aplicadas, 27,2 millones corresponden a primeras dosis; 17,9 son segundas dosis y 4,3 millones han recibido la única de Janssen.
El total de colombianos que tienen la pauta completa de vacunación asciende a 22,3 millones, equivalentes al 45 % de la población del país, mientras a que 463.861 personas se les ha aplicado la tercera dosis, de refuerzo.
Hasta la fecha el país ha recibido 68,6 millones de vacunas de los diferentes laboratorios, de los cuales 60,4 millones ya fueron distribuidas en los municipios y departamentos para su aplicación.
La vacunación en Colombia comenzó el pasado 17 de febrero con personal de la salud y mayores de 80 años y se fue ampliando gradualmente a las demás franjas de edad.
El pasado 31 de octubre empezó la de niños de entre tres y once años de edad, con la china Sinovac, con lo cual solo los menores de tres años no han entrado aún en el Plan Nacional de Vacunación.
Según datos del Ministerio de Salud, la pandemia de covid, que se ha reducido notoriamente gracias a las vacunas, ha causado 5.021.619 contagiados y 127.640 fallecidos en Colombia.
El presidente estadounidense Joe Biden habla en el Anfiteatro Conmemorativo el Día de los Veteranos, en el Cementerio Nacional de Arlington, Virginia, Estados Unidos, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/ALEX BRANDON)
Washington, EE.UU.- El presidente de Estados Unidos, Joe Biden, pidió este jueves a su país no olvidar los sacrificios que hicieron los soldados estadounidenses en Afganistán, más de dos meses después de poner fin a esa guerra con una retirada marcada por el caos.
Con motivo del Día de los Veteranos, festivo en Estados Unidos, Biden dio un discurso en el cementerio nacional de Arlington (Virginia), a las afueras de Washington, donde están enterrados miles de fallecidos en las guerras donde ha combatido Estados Unidos.
«Durante dos décadas, los miembros de las Fuerzas Armadas estadounidenses, sus familias y los excombatientes han estado marcados por los conflictos en Irak y Afganistán», subrayó Biden.
El mandatario recordó que «cientos de miles» de soldados estadounidenses participaron en esas guerras desde los atentados del 11 de septiembre de 2001, y recordó que, aunque esas contiendas se hayan cerrado, EE.UU. todavía tiene a «muchos» militares desplegados en distintas misiones en todo el mundo.
El presidente estadounidense Joe Biden saluda antes de colocar una ofrenda floral durante la ceremonia en la Tumba del Soldado Desconocido en el Cementerio Nacional de Arlington, Virginia, Estados Unidos, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/ALEX BRANDON)
«No podemos olvidarlo», insistió.
Biden recordó que la suya es también una familia militar, porque su hijo Beau, fallecido en 2015 por un cáncer cerebral, combatió antes en Irak; y recordó que una vez le dijo que «alguien tenía que acabar con estas guerras».
«(Los excombatientes) son la columna vertebral de Estados Unidos», subrayó.
El presidente estadounidense Joe Biden habla en el Anfiteatro Conmemorativo el Día de los Veteranos, en el Cementerio Nacional de Arlington, Virginia, Estados Unidos, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/Oliver Contreras)
La Casa Blanca anunció además este jueves una iniciativa para tratar de entender y tratar mejor los problemas pulmonares que desarrollan algunos excombatientes al regresar a Estados Unidos, y que se cree que pueden estar relacionadas con su exposición a ambientes tóxicos en los terrenos de combate.
El Gobierno de Biden prometió facilitar que los excombatientes presenten quejas o solicitudes de atención basadas en sus síntomas, además de recopilar más datos sobre las personas que tienen esos problemas.
El Día de los Veteranos es un festivo federal en Estados Unidos y se celebra cada 11 de noviembre, la efeméride del armisticio que puso fin a la Primera Guerra Mundial en 1918.
Un hombre sostiene una cruz de madera con una foto del estudiante de 24 años Tony Merlo Sevilla, quien fue asesinado por las fuerzas nicaragüenses en 1998 durante las protestas antigubernamentales, durante una marcha de nicaragüenses exiliados en Costa Rica para protestar contra. (Foto: VOA)
El proyecto de resolución rechaza la legitimidad de las elecciones del domingo y pide a la OEA evaluar la situación en Nicaragua.
WASHINGTON — Ocho países presentaron un proyecto de resolución en la asamblea general de la Organización de Estados Americanos (OEA)sobre Nicaragua que rechaza la legitimidad de las elecciones y pide al organismo una evaluación la situación en el país.
El proyecto, que fue introducido por Canadá, Costa Rica, Chile, Ecuador, Estados Unidos, República Dominicana y Uruguay, será debatido durante las sesiones de la asamblea general, que termina el viernes. Para ser aprobado necesita del sí de 18 de los 34 estados miembros.
El documento sentencia que las elecciones presidenciales que le dieron la reelección por cuarto mandato consecutivo al presidente Daniel Ortega el domingo, “no fueron libres, justas ni transparentes y no tienen legitimidad democrática”.
Los países dicen en el proyecto de resolución que Nicaragua ha “ignorado todas las recomendaciones de la OEA” y afirma que las iniciativas diplomáticas llevadas a cabo por el organismo para promover la democracia en el país “no han tenido éxito por haber sido ignoradas” por el gobierno del país.
El secretario general de la OEA, Luis Almagro, ya mostró el martes su rechazo a los comicios en Nicaragua, calificándolos de “ilegítimos” e instó a los países miembros a “responder” en la Asamblea General a una “clara violación de la Carta Democrática”. En junio Almagro pidió al Consejo Permanente considerar aplicar el artículo 21 de la Carta Democrática Interamericana, que suspendería la participación de Nicaragua en el organismo.
La misión de Nicaragua en la OEA rechazó que se incluyera la situación en su país en el temario de la Asamblea General, calificándolo de una “práctica injerencista” y pidió “respeto” a su “integridad y soberanía nacional”.
La cantautora mexicana Julieta Venegas participa en una rueda de prensa celebrada en el Consulado General de México en Miami, ciudad donde esta noche ofrecerá un concierto este, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/Ana Mengotti)
Miami, EE.UU.- La cantautora mexicana Julieta Venegas, que este jueves regresa a un escenario en Miami después de muchos años, confesó en una rueda de prensa que es «demasiado normal» y que se «sonroja» con las letras de algunas canciones del artista urbano puertorriqueño Bad Bunny.
«Cero excentricidades en gustos y en el día a día», respondió cuando le preguntaron hoy si tiene una cara B y si sus fans se llevarían una sorpresa si llega a hacerse una serie biográfica sobre ella. «No habría nada muy interesante. Soy demasiado normal», dijo.
Venegas, de 50 años, habló de su reciente colaboración con Bad Bunny en «Lo Siento BB:/», el primer sencillo del que será el primer disco del reconocido productor y artista puertorriqueño Tainy.
La cantautora mexicana Julieta Venegas (i)y el cónsul general de México en Miami, Jonathan Chait Auerbach (d), posan para una fotografía antes de un rueda de prensa celebrada en el Consulado General de México en Miami, ciudad donde esta noche ofrecerá un concierto este, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/Ana Mengotti)
Tras subrayar que escuchó «mucho a Bad Bunny» durante la pandemia y que algunas de sus letras la hacen sonrojar, dijo que le «encantó» la colaboración con alguien con un estilo tan diferente del suyo.
Confesó que en el dueto le costó dar la réplica a alguien que no quiere «una relación», «solo chingar», una expresión que arrancó carcajadas entre los periodistas y el público presente en el Consulado General de México, donde tuvo lugar la rueda de prensa.
Venegas, que fue recibida como música y flores, dijo estar muy contenta por volver a los escenarios después de la pandemia, en la que, sostuvo, hizo «lo mismo que todo el mundo».
En su caso eso significó, además de escribir canciones, aprender a cocinar y acompañar a su hija, según dijo vestida con un sencillo atuendo en negro y su clásica melena por arriba de los hombros.
La cantautora mexicana Julieta (c) posa rodeada de niños del Conservatorio de Mariachi de Homestead y una de las músicas de la agrupación Mora Arriaga, que interpretaron dos temas para recibirla en el Consulado General de México en Miami este, 11 de noviembre de 2021. (Foto: EFE/Ana Mengotti)
La cantante, que ofrecerá esta noche un concierto como parte de su gira internacional «Vernos de nuevo», que arrancó en Chicago, derrochó calidez y sencillez desde que puso pie en el consulado y empezó a sonar en su honor la música de la agrupación Mora Arriaga y los niños del Conservatorio de Mariachi de Homestead.
Escuchó la interpretación de «La Bamba» y de su éxito «Me voy» con una gran sonrisa y elogió a los músicos antes de responder preguntas.
Según dijo, la gira es algo que tenía ganas de hacer, por volver a tocar y tener contacto con el público después de tanto encierro y tanto zoom. «Necesitaba cierta normalidad», apuntó «Es algo muy emocionante» volver a los escenarios, subrayó.
En Miami presentará un «show pequeño» con un grupo reducido de músicos e interpretará canciones de toda su carrera.
Venegas dijo no tener una preferida entre sus canciones. Todas le gustan, pero al mismo tiempo, dijo, le pasa como cuando mira viejas fotografías y se dice ‘Por qué me peinaría así o que maquillaje tan feo’.
Lo definió como una «relación chistosa» con sus canciones.
