Fotografía de archivo en donde se observa la Universidad de Puerto Rico (UPR) en San Juan (Puerto Rico). Foto de: Thais Llorca
La Universidad de Puerto Rico (UPR) denunció esta semana que para el próximo año fiscal recibirá 500.844.000 dólares, es decir 101.748.000 dólares menos que el año anterior, tras la remisión de la proyección de ingresos por parte de la Junta de Supervisión y Administración Financiera (JSAF).
Asimismo, la Junta de Gobierno de la UPR solicitó a la JSAF que las aportaciones del gobierno central sean al menos equivalentes a las asignadas este año fiscal.
De acuerdo con un comunicado difundido por la institución, la UPR ha cumplido con su responsabilidad fiscal, manteniendo un equilibrio presupuestario que incluye el pago de su deuda pública, la cual es inferior a 300 millones de dólares.
Desafíos financieros en la Universidad: Perspectivas para el presupuesto 2024-2025
Por su parte, la JSAF ha manifestado su disposición de discutir con la institución oportunidades para aumentar el presupuesto durante el año 2024-2025.
Para ello, solicitan un compromiso claro y específico por parte de la UPR en lo que respecta a estudiantes, facultad y atención de la infraestructura.
Además, instan a invertir y trabajar en procesos e iniciativas de transformación para mejorar los servicios destinados a los estudiantes.
La institución reiteró a finales de marzo a la Asamblea Legislativa que necesitaba un mayor presupuesto del Fondo General para continuar sus operaciones.
La UPR solicitó entonces un presupuesto de 773.673.000 dólares con cargo al Fondo General para el año fiscal 2024-2025.
Según los datos ofrecidos por el presidente Luis A. Ferrao, al 31 de diciembre del 2023 la UPR contaba con un presupuesto enmendado de 835.738,200 dólares, pero el gasto proyecto al finalizar el año fiscal será de 859.035.368 dólares.
Actualmente, la UPR mantiene una matrícula de 42.759 estudiantes, de los cuales 5.226 pertenecen a programas graduados.
Ferrao estimó que dentro de los próximos cinco años la matrícula de estudiantes disminuya a 30.000 alumnos en los 11 recintos del sistema.
De igual forma, el presidente señaló el reto de mantener los más de 700 edificios existentes en el sistema UPR.
Además del mantenimiento de las estructuras, la institución tiene la necesidad de dotarlas con las tecnologías necesarias y promover el uso de fuentes de energía renovables para reducir el costo del pago por los servicios de electricidad.
José y María Gómez, dueños de Juniata Supermarket.
En un mundo donde las disparidades económicas persisten y las oportunidades a menudo parecen estar fuera del alcance de muchos, organizaciones como Community First Fund juntos con FINANTA resplandecen como faros de esperanza.
Con una misión dedicada a fomentar el empoderamiento económico y revitalizar comunidades desatendidas, Community First Fund, juntos con FINANTA, ejemplifican el poder transformador de las finanzas para el desarrollo comunitario. Y en ningún lugar es este impacto más evidente que en la historia de éxito de Juniata Supermarket.
En el año 2003, José, su esposa, María, y su socio comercial, Regis Cabral, se mudaron a Filadelfia y fundaron Juniata Supermarket Inc. en un área sin opciones de alimentos frescos. Operaron esta tienda durante 18 años, observando cómo más y más latinos se mudaban a la zona. Vieron la necesidad de un supermercado que ofreciera los alimentos con los que crecieron y proporcionara opciones orgánicas y de origen local para los latinos que vivían allí.
Fortaleciendo Comunidades y Emprendimientos Locales
Sin embargo, al igual que muchos pequeños negocios, enfrentaron desafíos financieros. Community First Fund juntos con FINANTA, una organización sin fines de lucro e institución financiera para el desarrollo comunitario (CDFI), se comprometió a proporcionar acceso al capital y los recursos que son fundamentales para el tejido de sus comunidades, lo que significa que su objetivo principal es beneficiar a la comunidad en lugar de generar ganancias para accionistas, como lo haría un banco tradicional.
Community First Fund, juntos con FINANTA, comprenden que las instituciones financieras tradicionales a menudo pasan por alto a los pequeños negocios en áreas desatendidas, citando riesgos o falta de garantías. Sin embargo, ellos ven más allá de las barreras, reconociendo el potencial para un impacto positivo y revitalización económica. A través del financiamiento estratégico, empoderan a negocios como Juniata Supermarket para prosperar y crecer.
Gracias al apoyo financiero de Community First Fund, juntos con FINANTA, Juniata Supermarket opera un supermercado recién construido de 40,000 pies cuadrados que ofrece frutas, verduras y carnes frescas, alimentos preparados, una panadería y opciones de alimentos especializados para los residentes de la comunidad.
El éxito de Juniata Supermarket sirve como un ejemplo poderoso del impacto que organizaciones como Community First Fund, juntos con FINANTA, pueden tener en comunidades desatendidas. Al proporcionar acceso a capital y una red de apoyo, empoderan a los negocios para prosperar, crear empleos e impulsar el crecimiento económico. Pero, aún más importante, inculcan un sentido de esperanza y posibilidad, demostrando que el cambio positivo no solo es posible, sino alcanzable cuando las comunidades se unen. Formar parte de una comunidad vibrante significa tener acceso a alimentos frescos y saludables, y Juniata Supermarket es el pilar de su comunidad en Filadelfia.
Al celebrar el triunfo de Juniata Supermarket, reconozcamos también la importancia de apoyar a nuestros negocios locales. No son solo entidades económicas; son el alma de nuestras comunidades, infundiendo vitalidad en los lugares que llamamos hogar.
Entonces, la próxima vez que compre, considere el impacto que su compra puede tener. Juntos, podemos construir vecindarios más fuertes y vibrantes, un pequeño negocio a la vez.
El Hogar Comunitario Yach’il Antzetic surge a finales de 1995, a raíz de una situación compleja, alarmante y muy dolorosa en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, en el estado mexicano de Chiapas. La proliferación de bebés recién nacidos, abandonados y encontrados en la vía pública era una tragedia cotidiana.
Doña María de la Luz Ruiz García, “Doña Lucha”, la hermana de Monseñor Samuel Ruiz García, el mediador entre el gobierno mexicano y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, fue la pionera, allá por 1994, del que se ha convertido en una especie de movimiento de mujeres en su mayoría indígenas.
Impacto conversó con Sandra Loera, directora del centro, quien explica que “Doña Lucha se ocupa de esta situación con una pregunta que nos acompaña hasta el día de hoy: ¿qué nos pasa como sociedad, que las mujeres tienen que parir en esas condiciones?”.
La pregunta, lejos de juzgar a una mujer que pare y abandona a su bebé, más bien era “¿qué le está pasando a esa mujer y en qué condiciones vive que se ve obligada a hacer eso?”.
Foto cortesía del hogar comunitario
Más que un Hogar Yach’il Antzetic Ofrece Sanación y Desarrollo a Mujeres en Chiapas
“Así empezó Hogar Comunitario, cuidando a estos bebés, a los que sobrevivieron, ya que algunos no lograron sobrevivir; buscándoles una familia y, sobre todo, buscando dentro de las instituciones de gobierno cuáles eran aquellas que se ocupaban de proteger a los bebés, a los menores de edad y a las mujeres. Y nos encontramos con que había algunas leyes de más de 100 años, totalmente inapropiadas para el contexto de ese momento, y con personas que no tenían la menor idea de qué hacer”, puntualiza Sandra.
Fue en 2003 que en Chiapas se logró modificar la ley de protección de menores, se modernizarán todos los artículos relacionados con la adopción y se creará un consejo técnico interdisciplinario para las adopciones, dependiente de diferentes instancias del gobierno, para ofrecer una solución. Y, en especial, que se reconociera el derecho de una mujer a dar en adopción a su bebé tras exponer las razones de por qué no puede asumir la maternidad.
“Entonces nos dimos cuenta de que estábamos tocando la punta de un iceberg y que debajo había un sustrato de mucha violencia normalizada por las mujeres, que no tenían otra alternativa, y no la tendrían hasta que lograran separarse de esa manera de relacionarse”, expresa Sandra.
Explica que las mujeres indígenas, en su gran mayoría rurales, incluso en la ciudad, en condiciones de pobreza extrema, están para servir a otros, viven la vida de los otros. “Y cuando toman cualquier decisión, sea acertada o no, son mal vistas”.
Y eso pesa en exceso para ellas y para su entorno; a veces las decisiones son de vida o muerte. Muchas terminan haciendo lo que los demás les piden, terminan haciendo, cuidando y viviendo las vidas ajenas, bien sea con la familia, con el marido y su nueva familia, o en los lugares de trabajo.
“Somos un hogar comunitario porque las mujeres con las que trabajamos vienen de la zona rural, de la zona indígena, y están desarraigadas de su medio social y cultural. Entonces nos constituimos en una comunidad de mujeres que funge como la familia temporal en un momento crítico, que las acuerpa y acompaña; esa es la razón de nuestro nombre”, añade Sandra.
En los primeros 15 años del Hogar Comunitario Yach’il Antzetic fue trascendental el trabajo de asistencia, que incluía pasar un tiempo viviendo en el hogar, como si fuera una especie de refugio. Aunque es una casa abierta, no hace el trabajo de refugio para mujeres que viven en situación de violencia extrema y tienen que estar ocultas.
“Ese servicio se fue agotando por sí mismo. Las mujeres dejaron de necesitarlo, el estigma sobre el embarazo no planeado, sobre el embarazo fuera del matrimonio, perdió peso y las mujeres ya no necesitan ocultarse, porque venían aquí, hacían un periodo de estancia, porque estaban escondiendo el embarazo. Ahora ese peso ya no lo tienen como antes; alguna todavía sí, pero se quedan en las redes de apoyo. Y eso también ha sido parte de esta columna vertebral”, plantea Sandra.
Foto cortesía del hogar comunitario
De recibir ayuda a empezar una vida de servicio
María Hernández, una mujer que llegó con un embarazo no planeado y una situación de angustia profunda, deseosa de terminar su carrera de técnico en enfermería, soñaba con poder trabajar en un hospital y ejercer como enfermera. Llegó con toda la carga de culpa y su mundo se le vino abajo. Doña Lucha la invitó a participar en el área de acompañamiento. María se convirtió en la partera, acompañante de muchas mujeres, y es parte del Consejo Directivo de Hogar Comunitario y la representante legal.
Así, aparecieron muchísimas otras que, con el paso del tiempo, fueron sanándose y encontrando el modo para poder servirles a otras mujeres.
Hogar Comunitario ha ido transformándose y respondiendo a las nuevas necesidades. “A mí es la parte que más me gusta del trabajo, facilitar talleres, diseñar los talleres para el desarrollo de las mujeres; buscamos que todas aprendan la importancia del autocuidado”, precisa Sandra.
Hogar Comunitario trabaja con un promedio de 250 mujeres al año. Muchas pasan por atención primaria, que es el cuidado emocional inmediato para mujeres que están en situación de violencia. Hay una pandemia que es muy marcada en Chiapas y en muchos otros lugares del mundo, de personas que viven en estados de ansiedad crónicos y no saben cómo hacerles frente, y eso se debe a la falta de educación emocional, de no saber gestionar las emociones y no entender cuáles son esas necesidades básicas, que son las que facilitan la paz mental.
Doña Lucha decía que “las mujeres tienen un capital enorme de conocimiento y de sabiduría. Y trabajamos con mujeres indígenas mayas, que tienen un bagaje cultural tan importante, y ese es el medio de sanación”.
Ese es otro aspecto de Hogar Comunitario, que es un programa de desarrollo de habilidades para el autoempleo y también de sanación emocional profunda. “El programa toma esta sabiduría y el conocimiento ancestral, que son los telares tradicionales mayas, para recuperar aquello que está en el ser de cada mujer, y así ir diseñando su propio desarrollo, diseñando su propia idea de cómo quiero vivir”, comparte Sandra. Para saber más de esta experiencia de sanación colectiva y de cómo ayudar a estas madres y sus hijos, escucha la entrevista completa
As we approach Mother’s Day, my heart is with the moms among us who are trapped in abusive relationships. Our clients often tell us they had stayed in an abusive relationship for their children’s sake. They didn’t want to uproot their young ones from the familiar comforts of their home, neighborhood, friends, school, and community.
They didn’t want to break up the family or separate their kids from their father. They grappled with the stigma of divorce, the pressure from relatives to keep up appearances, and the threat of a custody battle they couldn’t afford. Women who were undocumented were afraid of being deported if they told law enforcement about the abuse. So, they endured the insults, gaslighting, the isolation and even the bruises or forced sex, all while striving to shield their children from the horrors unfolding behind closed doors.
But then things got worse. The abuse had escalated and could no longer be hidden. It was threatening to leave their children motherless.
Breaking free was not just an act of self-preservation, but a crucial step in safeguarding their children’s future. They didn’t want their sons and daughters to wake up to the sound of mom being shoved against the wall, or hear the constant put downs. They didn’t want the abuse to become a part of their childhood. Even worse, for them to think this is how a relationship should function.
And so, these moms summoned unimaginable courage: they packed a few bags, gathered their precious children and embarked on a journey toward healing, safety and hope.
They stayed in our emergency shelter as they planned their future. Some met with our attorneys as they pursued a Protection From Abuse order and custody of their children. Those who were undocumented met with immigration attorneys who helped them access their rights. They found a new home, managed their finances, and juggled a demanding work schedule with caring for their children. They broke what could otherwise have become an intergenerational cycle of abuse and gave their children a safe future. A future with a mom who is alive and well; happy and safe.
This Mother’s Day let’s remember the moms who tragically lost their lives to domestic violence. Let’s celebrate the resilience of those who have escaped abusive relationships. And let’s keep a watchful eye out for the moms among us who may not be safe. Look for opportunities to offer help, support, and understanding.
Mother’s Day
Madre latina abrazando a su pequeño. Foto archivo Impacto
To the moms in it now – you are strong, this is not your fault, and you are not alone!
We at Women Against Abuse are here, ready to walk the journey to safety with you. We have emergency safe havens with security and confidential locations, transitional housing, and exceptional legal representation – all free of charge. You can reach us through the 24/7 Philadelphia Domestic Violence Hotline at 1-866-723-3014. All calls are confidential and interpretation services are available.
I’d like to share the words of a former client who wrote:
“I was seven years old when my mom said we are going to the shelter….it was the safest I felt in all my life. And I was even more happy my mom was safe and she was happy…I just wanted to say thank you and I am sure you made this difference in lots of lives…. that was 30 years ago, and it still is one of my best memories.”
*Katie Young Wildes is the Communications Specialist for Women Against Abuse
In the face of a heartbreaking crisis, hope emerged in San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México. In late 1995, the Yach’il Antzetic Community Home was founded to address a devastating reality: a growing number of newborn babies were being abandoned on the streets. This tragedy spurred Doña María de la Luz Ruiz García, known as «Doña Lucha,» to take action.
Sister of Monsignor Samuel Ruiz García, the mediator between the Mexican government and the Zapatista National Liberation Army, Doña Lucha wasn’t just a pioneer. She ignited a movement, primarily among indigenous women.
Impacto spoke with Sandra Loera, director of the community home, who shared Doña Lucha’s powerful question that continues to resonate today: «What is happening to us as a society that women have to give birth in these conditions?»
The question wasn’t about blame. Instead, it focused on empathy: «What is happening to that woman, and in what conditions does she live that she is forced to do that?»
Photo courtesy of the community home
This critical question birthed the Community Home. Their mission: care for the surviving babies, find them families, and advocate for change. Within government institutions, they discovered outdated laws (some over 100 years old!) and a lack of resources to protect children and women. Sandra pointed out, «We found people who had no idea what to do.»
The change came in 2003. Chiapas reformed its child protection laws, modernized adoption processes, and established a cross-agency council to tackle the issue. A crucial step was recognizing a woman’s right to choose adoption after explaining her circumstances.
Sandra explained that their work revealed a deeper truth: the tip of the iceberg. Beneath the surface lay a complex web of normalized violence against women trapped in poverty.
These women, primarily indigenous and often from rural backgrounds, even in the city, felt they had no other choice but to serve others, sacrificing their own lives and decisions. Every choice, good or bad, came with societal disapproval.
This immense burden weighed heavily on them, impacting their entire environment. Sometimes, these decisions were a matter of life or death. Many women ended up fulfilling the demands of others – family, husbands, or workplaces – sacrificing their own needs and aspirations.
«Our name, Yach’il Antzetic, reflects our purpose», Sandra explained. «The women we work with come from rural and indigenous communities, uprooted from their social and cultural roots. We provide a temporary family, a safe haven during a critical time, offering them support and companionship.»
In the first 15 years, the home offered a more comprehensive refuge model. Women experiencing unplanned pregnancies or social stigma surrounding single motherhood could stay for a period. However, Sandra noted, «This need has lessened. Societal attitudes are shifting, and women are less likely to feel the pressure to hide.»
«The stigma has lessened, but it hasn’t disappeared entirely,» she continued. «Some women still require support networks, and that’s where we come in. Yach’il Antzetic continues to be a pillar of strength, offering a community and resources beyond just temporary housing.»
Photo courtesy of the community home
From receiving help to starting a life of service
María Hernández, a woman who arrived with an unplanned pregnancy and a situation of deep anguish, eager to finish her career as a nursing technician, dreamed of being able to work in a hospital and practice as a nurse. She arrived with the whole burden of guilt and her world fell apart. Doña Lucha invited her to participate in the accompaniment area. María became the midwife, and companion of many women, and is part of the Board of Directors of the Community Home and the legal representative.
In this way, many other women appeared who, over time, were healed and found a way to serve other women.
The Community Home has been transforming and responding to new needs. «What I like most about the work is facilitating workshops, designing workshops for women’s development; we seek that everyone learns the importance of self-care,» Sandra specified.
Serving an average of 250 women annually, Community Home provides a lifeline to those in need. Primary care, the immediate emotional support for women facing violence, is a cornerstone of their work.
«There’s a pandemic of chronic anxiety plaguing Chiapas and many parts of the world,» Sandra noticed. «People lack emotional education, the ability to manage their emotions, and understand their fundamental needs, which are essential for peace of mind.»
Doña Lucha, the home’s founder, recognized the immense strength and wisdom women possess, particularly indigenous Mayan women with their rich cultural heritage. She saw this as a powerful tool for healing.
Community Home goes beyond immediate support, offering a comprehensive program for self-employment and deep emotional healing. «The program taps into this ancestral knowledge and wisdom, using traditional Mayan weaving to reconnect women with their inner selves, empowering them to design their paths and envision their desired lives,» Sandra explained.
José y María Gómez, dueños de Juniata Supermarket.
In a world where economic disparities persist and opportunities often seem out of reach for many, organizations like Community First Fund, together with FINANTA, shine as beacons of hope. With a mission dedicated to fostering economic empowerment and revitalizing underserved communities, Community First Fund, together with FINANTA, exemplifies the transformative power of community development finance. And nowhere is this impact more evident than in the success story of Juniata Supermarket.
In 2003, Jose, his wife, Maria, and business partner, Regis Cabral, moved to Philadelphia and started the Juniata Supermarket Inc. in an area without any fresh food options. They operated this store for 18 years, watching as more and more Latinos moved into the area. They saw the need for a grocery store that would stock the foods they grew up with and provide locally sourced and organic options for the Latinos that lived there. Yet, like many small businesses, it faced financial challenges. Community First Fund, together with FINANTA, a nonprofit organization and community development financial institution (CDFI), was committed to providing access to capital and resources that are integral to the fabric of their communities, meaning its primary goal is to benefit the community rather than generate profits for shareholders, as a traditional bank would do.
Empowering Underserved Communities through Strategic Financing
Community First Fund, together with FINANTA, understands that traditional lending institutions often overlook small businesses in underserved areas, citing risks or lack of collateral. However, they see beyond the barriers, recognizing the potential for positive impact and economic revitalization. Through strategic financing, they empower businesses like Juniata Supermarket to thrive and grow.
Thanks to Community First Fund together with FINANTA’s financial support, Juniata Supermarket operates a newly constructed 40,000 sq ft grocery store that provides fresh fruits, vegetables, and meats, prepared foods, a bakery, and specialized food options for residents in the community.
The success of Juniata Supermarket serves as a powerful example of the impact that organizations like Community First Fund, together with FINANTA, can have on underserved communities. By providing access to capital and a network of support, they empower businesses to thrive, create jobs, and drive economic growth. But perhaps even more importantly, they instill a sense of hope and possibility, showing that positive change is not only possible but achievable when communities come together. Part of living and working in a vibrant community means having access to healthy, fresh foods and Juniata Supermarket is the foundation for their community in Philadelphia.
As we celebrate the triumph of Juniata Supermarket, let’s also recognize the importance of supporting our local businesses. They’re not just economic entities; they’re the lifeblood of our communities, breathing vitality into the places we call home. So, the next time you shop, consider the impact your purchase can have. Together, we can build stronger, more vibrant neighborhoods, one small business at a time.
Dra. Melissa Pluguez durante una campaña de vacunación en Norristown. (Foto archivo Impacto)
When you think about getting vaccinated, you don’t necessarily need to make multiple appointments with your doctor, at your local clinic, or wherever you go for vaccines. In fact, you can get a flu vaccine with other recommended vaccines at the same time.
This is called coadministration and is a common clinical practice. The idea is to get people up to date on all the vaccines they need so they do not need to return for additional vaccinations at a later time. Convenient, right? Thanks, science!
Generally, vaccines given at the same time should be given at different places on the body, at least one inch apart. When I do this, I usually ask for the vaccines to be given in different arms. For flu and COVID-19 vaccines, coadministration is recommended if you are eligible and the timing for each vaccine is right. Studies have shown that it is generally safe to get both vaccines at the same time. For some, the post-vaccine reaction can be a little more intense, but usually not serious. One study conducted by the Centers for Disease Control & Prevention found that people who got the flu vaccine and the COVID-19 vaccine were slightly more likely to have reactions like fatigue, headache, or body aches than people who got the COVID-19 vaccine alone, but these reactions were mostly mild and cleared up quickly.
Vaccines: Exploring Coadministration and Safety Measures
You can also get a flu vaccine and an RSV vaccine at the same time. There is limited research at this time about getting the flu vaccine with the RSV vaccine since the RSV vaccines are new. However, clinical trials have shown that coadministration of both vaccines was safe. People who get both of these vaccines at the same time may be more likely to have injection-site reactions. Safety monitoring of co-administered flu and RSV vaccines by researchers and clinicians is happening and more studies are on the way. You can even get COVID-19, flu, and RSV vaccines at the same visit, if you don’t think you can return for multiple visits.
I spoke with Dr. Melissa Plúguez (AGACNP-BC), a Latina nurse practitioner, about coadministration. She told me, “With how busy we are in our lives, it’s so much easier to be able to go to your primary care office and get everything done and be set for the year. I get my vaccines all done at once, and usually do the same for my husband and my children.” You should speak with a healthcare provider or a pharmacist if you have any questions or concerns, and to confirm you are eligible for the all the vaccines.
La alcaldesa Cherelle Parker tuvo un par de foros públicos de la serie de presentaciones sobre el presupuesto de Filadelfia. El 7 de mayo fue el turno de Kensington. (Foto staff de Impacto)
Esta semana la alcaldesa Cherelle Parker tuvo un par de foros públicos, de la serie de presentaciones que está efectuando sobre las propuestas del presupuesto de Filadelfia.
El martes 7 de mayo fue el turno de Kensington, donde compartió ante una audiencia llena, cómo su presupuesto contribuirá a crear lo que fue su promesa de campaña. “Una Filadelfia más segura, más limpia y verde con acceso a oportunidades económicas para todos”.
En un documento ilustrativo en español, la Alcaldía detalla los siguientes aspectos que se desarrollan.
Antes de comenzar el proceso presupuestario para el próximo año, los Departamentos de la Ciudad comparten qué nuevos gastos desean hacer el próximo año tanto para el presupuesto operativo como para el de capital.
La Oficina de Presupuesto revisa las solicitudes de nuevos gastos
Después de escuchar a los Departamentos de la Ciudad, la Oficina de Presupuesto revisa las solicitudes de nuevos gastos y calcula cuánto dinero tendrá la Ciudad para el próximo año. Para solicitudes de capital, la Oficina de Presupuesto trabaja con la Comisión de Planificación de la Ciudad.
El alcalde anuncia y describe el presupuesto operativo y de capital propuesto, durante un discurso ante el Concejo de la Ciudad cada año.
Audiencias del presupuesto y reuniones comunitarias
El Concejo de la Ciudad realiza audiencias para aprender más de los departamentos y recopilar comentarios de la comunidad tanto sobre el presupuesto operativo como sobre el de capital. Durante este tiempo, la Ciudad también realiza reuniones comunitarias para involucrar a residentes y empresas en el proceso presupuestario.
Las reuniones del ayuntamiento, también conocidas como foros de la alcaldía, son una forma para que los políticos locales y nacionales se reúnan con sus electores, ya sea para escucharlos sobre temas de interés o para discutir leyes o regulaciones específicas futuras.
El Presupuesto de la Ciudad es un plan que muestra cuánto dinero espera recibir y gastar el gobierno durante un período determinado.
Sobre el presupuesto nominado ONE PHILLY, (Una Filadelfia), la propuesta de la alcaldesa es de $6.29 mil millones, que según ella, incluye inversiones audaces y específicas alineadas con cada una de sus áreas prioritarias: Seguridad Pública, Limpio y Verde, Oportunidad Económica, Educación y Vivienda, con la finalidad de hacer inversiones profundas y sustanciales en la gente de Filadelfia.
El presupuesto que esta presentando se divide así:
$143 millones en nuevas inversiones en el Año Fiscal 2025.
Más de $850 millones en nuevas inversiones operativas durante el Plan Quinquenal. Casi $1.2 mil millones en inversiones de capital en cinco años.
SEGURIDAD PÚBLICA ($150.1 millones)
-Regreso a la Policía Comunitaria Restaurar Kensington y otros vecindarios – eliminar los mercados de drogas al aire libre.
OPORTUNIDAD ECONÓMICA ($130.2 millones)
-$1 millón en subvenciones para Fondos de Crecimiento de Capital de Aceleración e Innovación.
-PHL Abierto para Negocios.
-Colegio de la Ciudad para Empleo Municipal.
EDUCACIÓN ($139.5 millones)
-Oportunidades educativas de día completo y todo el año.
– Modernización, ajuste de tamaño de las escuelas e instalaciones.
– Mantener y hacer crecer la fuerza laboral docente.
LIMPIO Y VERDE ($246 millones) No más Filthadelphia. limpiar 140 corredores comerciales.
– Eliminar vertederos de basura ilegales, autos abandonados y grafiti
VIVIENDA ($60.1 millones)
-30,000 unidades de vivienda
-Apoyar viviendas de lujo asequibles para residentes de Filadelfia.
De ser aprobado el presupuesto se finaliza y se firma
Si el Concejo aprueba el presupuesto propuesto, luego es firmado como ley por el alcalde antes de que termine el año fiscal el 30 de junio.
Niño aturdido por discusiones constantes de sus padres. Foto ilustrativa archivo Impacto
La violencia intrafamiliar –o violencia doméstica– es toda acción u omisión cometida por algún miembro de la familia en relación de poder, que perjudique el bienestar, la integridad física, psicológica o la libertad y el derecho al pleno desarrollo de otro miembro de la familia. Incluye –aunque no se limita– el maltrato infantil, el abuso físico, la violación marital e inclusive la violencia en el noviazgo.
El Departamento de Justicia de los Estados Unidos la define como “un patrón de comportamiento abusivo en una relación que es utilizado por una de las partes para adquirir o mantener el poder y control sobre la otra”. Se da entre los miembros de una misma familia y no se limita ni al daño físico, ni a la pareja. Además de física, puede ser sexual, emocional, económica, psicológica, financiera, cibernética, etc. En muchos casos la violencia doméstica puede involucrar varios tipos de abuso.
Según datos del Center for Disease Control (CDC) una de cada cuatro mujeres y uno de cada siete hombres han experimentado en algún momento de su vida una situación de fuerte violencia física por parte de una pareja íntima. Entre sus causas, suele estar la intolerancia, la falta de control de impulsos por diversos motivos (incluyendo las adicciones al alcohol y la droga), y el desarrollo de conductas agresivas por un mal desarrollo de vínculos afectivos.
Las consecuencias para las víctimas incluyen la depresión, los trastornos por estrés postraumático, los trastornos límite de la personalidad, la ansiedad, el abuso de sustancias, los trastornos del sueño y/o de la alimentación e inclusive el suicidio.
La violencia doméstica afecta a personas de todos los orígenes, etnicidad, edad, orientación sexual, religión, sexo o identidad de género.
Son los más vulnerables (niños, ancianos y mujeres) los que corren más riesgos de ser víctimas de este delito. El 85% de las víctimas de violencia doméstica son mujeres («Intimate Partner Violence, 1993-2001». Bureau of Justice Statistics). De ellas, las que están en mayor riesgo son las de 20 a 24 años de edad (SafeHorizon. «Domestic Violence: Statistics & Facts.» Accessed March 4, 2015). Según este informe, las horas de mayor riesgo son de 6pm a 6am.
En el caso de los filicidios la prevalencia del perpetrador (padre o madre) es del 50%-50%.
La violencia doméstica es la primera causa de lesiones en las mujeres (por encima de accidentes de coche, agresiones y violaciones combinadas), según señala Philip W. Cook en «Appendix» In Abused men: the hidden side of domestic violence.
Hay un rayo de esperanza para las víctimas de violencia intrafamiliar: la educación es poder. Aprender a identificar, evitar (o aprender a expresar con palabras) los hechos violentos y buscar ayuda que empodere a las víctimas y les ayude a salir de este tipo de violencia, es clave para romper un círculo vicioso que, con frecuencia se incrementa y empeora con el paso del tiempo.
Apoyo contra la violencia doméstica: Recursos disponibles en Pensilvania y EE.UU.
En caso de identificar que podemos ser –o somos ya– víctimas de violencia intrafamiliar es necesario crear un plan de seguridad que incluya los recursos y programas de ayuda que guíen hacia el cese y reparación de los daños causados.
En Pensilvania, la Ley Segura de PA (PA Safe Law) es un programa único de información jurídica de derecho civil, de la Coalición Contra la Violencia Doméstica de Pensilvania (PCADV), implementado gracias al financiamiento bajo la Ley de Víctimas del Delito (VOCA).
PCADV cuenta con 59 programas locales contra la violencia doméstica, brinda servicios de asistencia directa y confidencial a alrededor de 90,000 víctimas y sobrevivientes de violencia doméstica y a sus hijos, en los 67 condados del estado.
Línea Nacional contra la Violencia Doméstica es un recurso útil en español para encontrar un programa en cualquier área de Estados Unidos. Línea de ayuda 24/7: 800-799-SAFE (7233).
A medida que nos acercamos al Día de la Madre, mi corazón está con las mamás que están atrapadas en relaciones abusivas. Nuestros clientes a menudo nos dicen que permanecieron en una relación abusiva por el bien de sus hijos. No querían desarraigar a sus hijos de las comodidades familiares de su hogar, vecindario, amigos, escuela y comunidad.
No querían romper la familia ni separar a sus hijos de su padre. Lucharon con el estigma del divorcio, la presión de los familiares para mantener las apariencias y la amenaza de una batalla por la custodia que no podían permitirse. Las mujeres indocumentadas tenían miedo de ser deportadas si contaban a las autoridades sobre el abuso. Entonces, soportaron los insultos, la manipulación psicológica, el aislamiento e incluso los moretones o el sexo forzado, mientras se esforzaban por proteger a sus hijos de los horrores que se desarrollaban a puerta cerrada.
Pero luego las cosas empeoraron. Los abusos habían aumentado y ya no se podía ocultar. La amenaza era de dejar a sus hijos sin madre.
Liberarse no fue sólo un acto de autoconservación, sino un paso crucial para salvaguardar el futuro de sus hijos. No querían que sus hijos e hijas se despertaran con el sonido de mamá siendo empujada contra la pared, o escucharan los constantes menosprecios. No querían que el abuso se convirtiera en parte de su infancia, ni que pensasen que así es como debería funcionar una relación.
Y así, estas mamás reunieron un valor inimaginable: hicieron algunas maletas, reunieron a sus preciosos hijos y se embarcaron en un viaje hacia la sanación, la seguridad y la esperanza.
Se quedaron en nuestro refugio de emergencia mientras planificaban su futuro. Algunos se reunieron con nuestros abogados mientras buscaban una orden de protección contra abuso y la custodia de sus hijos. Aquellas que eran indocumentadas se reunieron con abogados de inmigración que las ayudaron a acceder a sus derechos. Encontraron un nuevo hogar, administraron sus finanzas y compaginaron un horario de trabajo exigente con el cuidado de sus hijos. Rompieron lo que de otro modo podría haberse convertido en un ciclo intergeneracional de abuso y dieron a sus hijos un futuro seguro. Un futuro con una mamá que esté viva y bien; feliz y segura.
Este Día de la Madre recordemos a las mamás que trágicamente perdieron la vida a causa de la violencia doméstica. Celebremos la resiliencia de quienes han escapado de relaciones abusivas. Y estemos atentos a las mamás entre nosotros que pueden no estar seguras. Busque oportunidades para ofrecer ayuda, apoyo y comprensión.
Madre latina abrazando a su pequeño. Foto archivo Impacto
Para las madres en esta situación: ¡ustedes son fuertes, esto no es culpa suya y no están solas!
Nosotras en Mujeres Contra el Abuso estamos aquí, listas para recorrer el camino hacia la seguridad con usted. Contamos con refugios de emergencia con ubicaciones seguras y confidenciales, viviendas de transición y representación legal excepcional, todo sin costo. Puede comunicarse con nosotros a través de la línea directa de violencia doméstica de Filadelfia, disponible las 24 horas, los 7 días de la semana, al 1-866-723-3014. Todas las llamadas son confidenciales y hay servicios de interpretación disponibles.
Me gustaría compartir las palabras de una excliente que escribió:
“Tenía siete años cuando mi mamá dijo que íbamos al refugio… fue lo más seguro que me sentí en toda mi vida. Y estaba aún más feliz de que mi mamá estuviera a salvo y feliz… Sólo quería decirte gracias y estoy segura de que hiciste esta diferencia en muchas vidas… eso fue hace 30 años, y todavía es uno de mis mejores recuerdos.”
*Katie Young Wildes es especialista en comunicaciones de Mujeres contra el Abuso
